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半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。
课少父兄嫌懒惰，功多子弟结冤仇。
而今幸得青云步，遮却当年一半羞。
此诗对教馆生涯写得非常逼真、细致，反映了作者当时的窘境。
他觉得自己寄人篱下，又像是做客又像是坐牢。
当时，他在一首七律中坦率地向学生们表明心迹：“萧骚易惹穷途恨，**深惭学俸钱。
欲买扁舟从钓叟，一竿春雨一蓑烟。”
[19]他甚至想罢馆不干了。
当然，经济拮据是使板桥产生这种感情的一个原因，但更重要的原因却潜藏在他的思想深处。
首先，由于他怀抱“修齐治平”
之志，故而不甘沦落。
他认为读书—科举—做官是一条“光明大道”
。
明末清初顾炎武、黄宗羲认为八股之害甚于焚书，主张治学要“经世致用”
，引导人们正视现实，关注民生政治。
与此相反，板桥始终是个“科举迷”
。
他认为“明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途”
[20]。
他还赞叹说：“圣天子以制艺取士，士以此应之。
明清两朝士人，精神聚会，正在此处。”
[21]他做官后写信要堂弟努力读书，说：“信此言，则富贵；不信，则贫贱。”
[22]他还写过一首《赠高邮傅明府并示王君廷》的诗，一开首就说：“出牧当明世，铭心慕古贤：安人龚渤海，执法况青天。”
渴求用世之情，溢于言表。
有这样的思想基础，对于教馆，他当然痛苦，当然难堪，当然“欲买扁舟从钓叟”
了。
其次，艺术家可贵的品质，是竭力在作品中表现一种独立的、无拘无束的个性和人格，而教馆先生却要仰人鼻息，既要考虑和家长的关系，又要顾及和学生的关系，这种生活、地位和他的气质、追求格格不入。
这就使板桥陷入了深深的矛盾、痛苦之中。
虽然郑板桥对教馆生活很厌恶，但是对江村的山光水色、风土人情却颇感惬意。
雍正十三年（1735），板桥重返江村，写给郑墨一封信，信中简练而生动地描写了江村的景物：“江雨初晴，宿烟收尽，林花碧柳，皆洗沐以待朝暾；而又娇鸟唤人，微风叠浪，吴楚诸山，青葱明秀，几欲渡江而来。”
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