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实行德化
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唐太宗对边疆少数民族实行德化政策，取得了显著的成效，他的“绥之以德”
“爱之如一”
，就是德化政策的表现。
唐太宗的治国之术，是恩威并施，但重点放在所谓恩怀与德惠方面，故其压迫的形式较为缓和。
他对待少数民族也是如此。
贞观二十二年，唐太宗目睹四夷君长争相入朝的盛况，喜谓大臣曰：“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几，岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎!”
汉代向称盛世，汉武与唐宗都是炎黄子孙建树统一大业的英主，但两人对待四夷的统治之术却不尽相同。
汉武主在用兵，偏重威服，而少怀德化，结果是费力多收效小。
唐太宗鉴于汉武帝的治术之失，转而侧重德化政策，深得四夷人心，结果是费力少收效多。
值得注意的是，面对如此勋业，唐太宗并不单独归功于己，而是首先归功于这一政策的创议者——魏徵。
他忆及初即位时，有人劝他“耀兵振武，慑服四夷。
唯有魏徵劝我：‘偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服’。
朕从此语，天下人宁。
绝域君长，皆来朝贡，九夷重译，相望于道。”
可见，由魏徵建议、唐太宗实行的德化政策能使边疆民族归心。
为了有效地贯彻德化政策，唐太宗还慎选边吏担任都护、都督。
贞观元年，他任命李大亮为凉州都督，李大亮对散处伊吾的突厥余部和其他部族“绥集之，多所降附”
。
贞观四年，朔州刺史张俭招集思结族饥民，来者妥善安排，不来者听其自便，并“不禁”
分处两地的“亲属私相往还”
，对待境内的夷族可谓厚道宽仁了。
贞观十六年，唐太宗任命凉州都督郭孝恪为安西都护府都护，郭孝恪对杂居高昌的旧民与镇兵及谪徙者“推诚抚御，咸得其欢心。”
贞观二十一年，唐太宗置燕然都护府，以扬州都督府司马李素立为都护，“素立抚以恩信，夷落怀之，共率马牛为献；素立唯受其酒一杯，余悉还之。”
为了有力地贯彻德化政策，唐太宗对边吏的任职期限也有相应的措置。
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