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四 生活艺术化
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生活艺术化，就是要把丑恶的、混乱的生活，达到有组织、有秩序、纯粹美化的境界。
美无分于精神和物质，一种悦耳的歌声与天上的神曲，一个美丽的花园和奇异的海市蜃楼，同样的可爱，人类的生活有精神与物质的两方面，是灵与肉的混合体，关于美的满足，不全是精神的陶醉，也不全是物质的享受，而是精神与物质，灵与肉，都能起美化的作用，从美化的作用，进而建立美化的人生观。
生活的美化，并不是使生活流于奢侈的意思，奢侈的生活，与美化的生活，绝对不同。
美化的生活，是最经济、最卫生、最合用、最有趣味的生活。
现在，我们先从衣服、饮食、住屋，及道路说起。
先把怎样就能使人生的四大要素——衣、食、住、行，合于美化，艺术化的条件，研究一下。
（一）衣服：人类的衣服，不是为了维持礼教而设的。
有些社会学者认为爱情扩张的主因，是由于衣服蔽身的作用；赤身露体，毫无遮隔，反是爱情的仇敌。
此刻尚有许多半开化的民族，视**游行，不以为异，即文明国家的妇女，亦多穿敞开胸膛，露出臂腕的服装，借以表示体格的健康与美丽呢。
可知发明衣服的动机，实与“礼教”
无关。
穿衣服的真意义，第一是为了御寒，第二是为了遮羞，第三是为了增加美观。
跟随各民族的气候、习惯、经济条件、审美观念的不同，使人类的服装，造成极复杂的形式。
然人类往往安于既成，不肯改造，以致那些不合科学及艺术标准的服装，犹多因袭至今，既得观瞻，尤密卫生。
老实说，中国民族的衰老状态，就大半显现在腐旧的服装上，男的长袍马褂，大鼻鞋，尖顶帽，女的分成上衣下裙，或套上竹竿形的长袍，至于儿童的服装，都和成年人差不多，七八岁的小朋友们也装扮成“老气横秋”
的老年人一样，像这种腐旧的服装，如不彻底改造，我们的民族精神，是永远没有振作的日子的。
增加美观，是衣服的主要条件之一，衣服美，则人的举止动作，言笑周旋，就不会暴戾怪癖，损害社会的和谐，就能使人与人的往还，发生真切的情绪，热烈的生气；所以，衣服的艺术化，可以使自己得着舒适的快感，引起人群爱美的观念，兼能增进社会和谐一致的幸福。
（二）饮食：人类的生活力，都从饮食而来，人类为了维持生命所发生的一切欲望，大部分是由求食而起，饮食之与人生，实比衣服更重要。
人类由于得着适生的食物，增加血液，变为体内的热力，再由热力变为人们的思想、情感、意志及动作等等的作用，所以，我们可以说，饮食是生命的源泉，而使饮食艺术化，就是创造美的生命的源泉。
美的饮食同美的表服一样，也当以经济、卫生、合用，富于美的趣味为原则。
像一般人的豪饮狂喝，一餐千金，实在是浪费，无论在哪一方面说，都是有害无益。
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