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打仗的时候，前线的士兵在奋力杀敌，后方的人则开始找二皮匠商量价钱：脑袋掉了，缝起来得多少酬劳；脑袋胳膊掉了，缝起来得多少酬劳；若是脑袋胳膊和腿都没有了，那可就麻烦了，没有十来只羊是决计不能办成的。
战事多的年月，二皮匠价格都高。
为了能让家人留个全尸好再入轮回，无论二皮匠怎么漫天要价，都是得给的。
二皮匠挣得多，但福缘薄，往往才过而立之年就因各种原因丢了性命。
可即便如此，还有不少人前赴后继地去干这活儿。
无他，活命而已。
因为我爹是小有名气的话剧演员，我当时还以为他编得头头是道，是在跟我排练新戏。
好不容易等他说完，我连忙放下手中的烧鸭腿“啪啪”
鼓掌。
被揍了一顿之后，我才彻底认可了二皮匠后人这一身份。
和平年代，没人知道二皮匠，只有官府里的人在查凶案的时候，才会想起找这样的不入流的业者来缝一缝死者尸体。
但若是连年战争，动**不安，二皮匠就成了一个热门的职业。
他们缝合破碎的尸身，有时候因为和尚道士忙不过来，还要兼职念一段经，超度亡魂。
挣了这阴气重重的钱，有时候也会换得那些哭泣的人们一点儿真心诚意的感激。
因二皮匠的针线，他们的亲人才有了再世为人、脱离苦海的机会。
总而言之，二皮匠这活计，做起来不容易，说出来也不好听。
平时人见着早躲远了，也不会有这么憨实的二皮匠逢人便自报家门。
我太爷爷长得英俊非凡却也只能装作流浪客，手里拿个干净大碗，看见鸭脚村里好看的大姑娘小媳妇就上前讨一点儿饭。
实际上，太爷爷手上之所以有两根小纵横，是因为他习惯缝合尸身时左右开弓。
这双手运针的技法只有他学得会，别的二皮匠怎么都习不来。
因而，我太爷爷在这个行当里算是小有名气的。
可二皮匠的名气，放在别处没有一点用。
太爷爷不是和尚也不是道士，只好说自己是流浪到这里来的。
外头的仗打得厉害，大炮小炮“轰轰”
地响，人们看着他那一身灰扑扑的衣衫，自然是又可怜又同情。
太爷爷当天就在村里住下了，就住在祠堂旁边的小柴房里。
晚上觉睡到一半，他忽地被屋顶上的动静惊醒了。
那声音古怪极了，像是有无数匹马“嗒嗒”
踏过房顶，兵刃搏击之声、人群呼喊之声，不断地隐隐传来。
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