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最为可怕的是,黄子澄家里的女眷都被送入教坊司,被20个大汉看着,年纪最小的都怀孕了,生下来的男孩子当龟公,女的继续当妓女,可谓不得翻身。
武夫的结局是株连三族,算是从轻发落了。
永乐后,乡里遭受到了株连的刑罚,又接连雪天,都以为是武夫的阴魂不散,落入地狱也不得安生,于是作为之前的结义兄弟,只能日日夜夜抄送佛经,希望他能安息。
刺客就和尧舜禹汤一样,应运而生,应劫而生。
神棍说得对,春秋战国时期,诸侯国互相倾轧,连年战争,刺客便多。
西汉之后,刺客便渐渐消失了踪影,但东汉末年战事又起,刺客又生了出来。
刺客,逢乱世生,逢太平亡。
乡里关于手抄佛经的各种说法五花八门,却都逃脱不了一个宿命:战乱。
战乱之中,人命如草芥,能混上刺客已经是大幸,至少是杀人之剑,而不是任人宰割的鱼肉。
结义亭前,不知不觉,秋风乍起。
神棍从怀里拿出一瓶酒,递给我倒在亭前。
我又重新拿起了那片纸,小心地藏到了老家的故纸堆里,暗自许愿这个古老的职业能随着岁月静好的安稳现世,一去不返。
——封卷——
职业小百科
中国职业刺客最早出现于春秋战国时期,常由于政治原因,负责对目标人物进行刺杀。
刺客行刺的目的往往以图在短时间内,让目标人物及其相关事物遭受致命打击。
汉朝史学家司马迁著作《史记》中的《刺客列传》为中国最早的刺客传记体史料,其中,以“士为知己者死”
作信条的“四大刺客”
最为闻名。
中国早期的刺客,其行刺动机较为单纯,往往因感激委托人的恩德而去行刺,因此带有一些侠的气息。
秦朝以后的刺客,行刺动机多为金钱、名声、仇恨、政治等各类原因。
刺客的活动一般非常隐秘,往往趁目标人物不备之时展开刺杀。
唐朝诗人李白曾在《侠客行》中写道“十步杀一人,千里不留行;事了拂衣去,深藏身与名”
,鲜明地刻画了这一神秘人物的特色。
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