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第56章邪性(第1页)

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第56章邪性

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这早年间,兵荒马乱加饥荒,有钱都不一定能买到东西吃。

这西北地方别的没有,古墓多的很,走出去个几百米就能挖到一个墓。

当然,说法有些夸张。

但陕北地区的墓是真的不少。

都说靠山吃山,靠水吃水,这儿则是吃墓,赚死人钱,靠从底下挖出来的那些好东西来换粮食吃。

后来,渐渐的有了行规,也就有了南北派别的之分。

其中,北派,也就是咱呆的这片地,这儿的土夫子们以“巧力“见长,如盗洞打在何处、掘成何形都有讲究,十分诡异。

方口形的盗洞就是北派所创,因在陕西关中地区的黄土地上多见,圈内俗称“关中式盗洞“。

而这洛阳铲,也是由北派发明的。

南派则以“巧技“见长,可谓是精耕细作的“集约型“。

他们的绝活是寻找墓葬。

在寻找古墓的过程中,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。

并且十分抵触使用洛阳铲。

和北派对比之下,南派则善于使用“望”

、“闻”

、“问”

、“切”

四法,更是不一般。

南北派,按行事手段的不同,还可分为摸金、发丘、搬山、卸岭四个派系。

不过,这些离我都还太远了。

民国往后,到了现代,日子好了起来,大家也都不缺吃的了。

况且,盗墓成了犯法的行为,被抓到可是要吃牢饭的。

大多数土夫子都选择了金盆洗手,东西也都销毁了。

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