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更深处，搜出南方的书信、鲜卑的令箭。
寺主脸色大变。
陈武拿起书信，念了几句：“晋室正朔，终当北归？鲜卑铁骑，可助一臂？好个佛门清净地，原来是南边和草原的联络站！”
他转身，对目瞪口呆的佃户和百姓高声道：“都看见了吗？！
这就是你们的活佛！
勾结外敌，窝藏妇女，聚敛钱财、奸淫掳虐！
你们跪他拜他，他可曾给你们一粒米、一寸布？！”
人群中，有人开始哭泣，有人开始咒骂——
三天后，开化寺被夷为平地。
寺主及二十三名首恶，以通敌叛国罪，腰斩于市曹。
反抗者直接处死，剩下活着的两百僧众中，一百七十人无度牒，强制还俗。
三十人有官府认证的度牒，但也被遣散至各小寺，不得再聚众。
寺产田地，分给无地的佃户和流民。
库房钱财，一半充作军资，一半用于开设县学、收养孤寡。
消息传开，河北震动。
那些原本观望的寺院，有人开始主动请求还俗。
有人连夜逃跑，带着细软投奔江南或关中。
也有人负隅顽抗，煽动信徒闹事。
但闹事的，很快被镇压。
明昭给巡察使的命令只有一个字：“杀。”
杀得人头滚滚，就会畏惧闭嘴了，不闭嘴的，送他们去西天。
那些被蛊惑的信徒，当他们发现官府真的给他们分田、减免赋税、让他们的孩子有饭吃——
那虚无缥缈的来世，便再也敌不过今生的希望。
两个月后，六州百余座寺院被清查，五万余僧尼还俗，百万亩土地重新分配。
那些还俗的僧人，有的拿起了锄头，有的进了工坊，有的甚至参军入伍。
他们蓄起头发，眼神中的麻木渐渐被新的东西取代。
青州，一个还俗的前僧人坐在自己新分到的田埂上，看着返青的麦苗，喃喃自语：
“原来佛说的极乐世界，是在这儿？”
洛阳，王宫。
明昭看着各州县的奏报，微微点头。
事情比预想的顺利。
那些僧团根基尚浅，不过才几年，没有真正扎进民间的最深处。
而当官府拿出实打实的利益——
田地、减税、赈济——
大多数百姓的选择，不言自明。
但也有不顺利的。
比如江南的骂声。
司马氏在建康称她为妖女，称赵缜为逆贼，称《汰佛令》为暴政。
南渡的士人写文章痛斥，说北地从此礼乐崩坏，人伦尽丧。
比如关中落井下石。
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