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他们被就这么架在火堆上烤，要上也上不去，下也下不来了！
和尚们当然否认这是坑骗信徒的，但这为何与他们前面和佛不重视肉身的言论相矛盾呢？他们支支吾吾，还没说个明白。
丁奇正便淡然道：
“科学是很尊重一切存在的事物的，所以**和心一样重要。
若是我们得了病，不是先去求神拜佛，而是先去瞧大夫。
以疟疾为例，现在大家可能还不知道，在不久之前，咱们的宽王大人与剑南州有名的艾郎中发现了青蒿能够对症治疗疟疾。
我想大家都或多或少听过疟疾的可怕，也许自己就有因为疟疾失去亲朋好友的经历，但有了青蒿药，以后我们就不用再怕疟疾了！
当时换上疟疾的人，吃了青蒿药，都痊愈了！”
下面一片惊呼，连和尚和道士都未曾听闻这等大事，如今听得了，也觉得不错。
柴玉成满意地看向钟渊，钟渊轻笑了一下问他：
“难怪你要请丁奇正来，有这张祖传的嘴，谁能说得过他？”
柴玉成摇摇手指：
“关键不是谁能说过他，而是他能说服谁。”
丁奇正是三代都是谏官，在劝谏上可以说是完全没有敌手的。
不管和尚和道士怎么想的，只要来这里的百姓听进去了这种劝解，那么两教的威信就会越来越弱。
丁奇正还在继续解说，科学是如何尊重人体的，下面的百姓们爆发出一阵阵的喝彩声：
“说得好！
若是不能吃饱穿暖，那活着又有什么意思？”
“就是，肉身为何要受苦？为何要放弃肉身？”
和尚和道士们都互相看看，也朝着对面看看，眼神中都带上了一种灰败和怜悯，再看台下坐着的高官们，不再感觉有多么亲切，反而觉得：
对方真是狡诈无比！
他们怎么会为了一个什么“天下第一宗”
就受到引诱，忙不迭地就来了，其实已经中了对方圈套！
什么三方争辩，其实就是想要科学一方踩在他们的脑袋上大放异彩吧。
但不管他们怎么想，论辩已然到了第三问。
纪涛让府兵们在木板上钉上新的纸，众人读了，神色各异。
百姓特别是信徒自然是一脸期待地看向他们信赖的大师大道士，和尚和道士们都是神色凛然。
“真的能显灵，我就见过，那庙上都是云气缭绕的，偏偏那天就是紫霞漫天呢。”
“我也觉得能显灵，那天汉儿他家去求子，后来不就得了一个大胖小子啊！”
“这都是假的吧？怎么显灵？我就没见过真的神仙和佛祖，只听他们说过。
反正我没亲眼见过的，我是不会相信的。”
有个年老的和尚站了起来，他老神在在地道：
“纪大人，这并不算论辩呀。
显灵还需要论证吗？佛道之神都有显灵的时候，若是不显灵，哪里来的这么多信众？神佛为百姓们排忧解难，就是显灵！”
“大师，能否仔细说说佛显灵了什么事呢？”
坐在科学一方的一个半老的老头站起来问，他也是襄州幼学里的一个老师。
孩子们在后头唤他的名字，又给他鼓劲，朝着那群和尚嚷嚷道：
“对！
仔细说说啊！”
和尚们连着站起来好几个，都是急不可耐要说的，其中一个年轻的大声道：
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