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“怎么感觉最近的历法是越来越不准了？”
朱慈烺大早起了，去了宫中的讲习所。
这是经筵讲习之处，朱慈烺一路打着招呼，随口地说了起来。
翰林学士吕硕闻言，心中定了定神，回味了起来。
皇帝陛下虽然喜欢开玩笑，但口风很紧，从来不会无的放矢。
作为当初皇帝陛下的侍读学士，吕硕对于这一点已经深有掌握，闻言，便道：“陛下，历书施行数百载，可能有些久了。”
“噢，朕知道了。”
朱慈烺随口说着，继续听起了课。
不过，课末，朱慈烺却点了名，要下一期主讲天文。
……
吕硕听闻之后，急匆匆回到了家，拿出请帖，让老家人去京师大学堂请汤若望。
……
京师大学堂的宿舍里，汤若望正在与南怀仁感慨着最近的过往。
“第七次了，可惜，都错过了。”
京师大学堂里，刚刚结束了第七次辩论。
辩论的主题，赫然便是日食。
这一回，汤若望都大占上风，可谓是在京师大学堂里迅速扬名，已然成了京师闻名的学者。
但是，汤若望的运气却是太差了。
南怀仁安慰地说着：“也许是上帝在考验我们的意志。
这个帝国，的确需要我们倍加用心。”
“正是因为中国是如此的重要，而中国又是如此的强大，我才焦虑。
不能让他们一天成为主的羔羊，我就担心……终有一天，那个人会不再希望看到上帝。”
汤若望隐隐之中有一种预感，这让他格外焦虑。
“神父，也许是您太着急了。
中国人有一句话，叫欲速则不达，也许我们应该遵循他们的意见。”
“希望参考你的意见，也能让我们有用一些……”
说的第七次辩论，其实就是汤若望为了颁布崇祯历书而做出的努力。
《崇祯历书》包括46种，137卷，全书分节次六目和基本六目，前者是关于历法的，后者是关于天文学理论、天文数学、天文仪器的。
书中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”
的概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。
如此好书，却并没有编撰完成以后就立刻被颁行下去。
书，是在朱慈烺穿越之前就已经编写好的，早在1634年，也就是十五年前就写好了。
但明末党争剧烈，钦天监里的本土派抱守残缺，始终顽抗，以至于一直没有被正式采用。
再加上大明末年，战乱频繁，不仅朝堂没有心思在天文历法之上，就是汤若望，也不得不多花精力帮助大明铸造炮火。
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