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石冈愠道：“这么说，我完全就是一个他们故意请来的事件见证者咯？”
“可以这么说。”
御手洗意识到大家都还未理清事件的各个细节，继续解说道，“另外，要完成此诡计，必须控制火势。
所以应该认为石冈所瞥见的窗外的红黄色光芒，只不过是在楼下阳台上的凶手们所利用灯光所打出的罢了。
呵呵，仔细回忆的话，率先说出阿索德塔着火了之类的话的的的确确是带领者久保。
而且，凶手们应该是浇上无色无味的可燃性气体作为控制火势的一种工具的。
总之，在夜鸣石传说和大火的侵袭下，慌乱之中的石冈被久保带到了系井的密室内，在验证这是一个三重密室之后，二人下楼来到了阿浮的密室内，因为火势尚不是很大，所以喜爱解谜的二位继续进行大略的检查。
假设此时石冈以逃命为先的话，久保也会以各种理由拉住他，以为其他凶手争取时间。
何况，协会选中石冈作为见证者，就是考虑他对于本格解谜有一种近乎痴狂的热爱，亲眼见到罪案，肯定会看上一看。
就在二人走出系井密室的时候，蛰伏在系井密室阳台上的凶手A立即打开大犹大之窗，进入密室，将大贯尸体的胸部切下（或者将无头尸通过绳索垂落到四楼，让凶手B切下，其结果也一样），并将其余部分运送到四楼。
在四楼的凶手B便趁着二人检查阿浮密室的时间空隙，将这部分尸体通过大犹大之窗运入大贯的密室内，和早在其内的大贯的头部组成没有胸部的尸体。
随后，凶手B将早就贴好的胶带再次贴上，并且从小犹大之窗撤退到阳台上就可以了。
而当二人离开阿浮的密室时，听到声息的凶手ａ立即势不可挡的进入其密室，并将阿浮尸体的大腿部切下（或者将无小腿部的尸体通过绳索垂落到三楼，让凶手ｂ切下，其结果也一样），并将其余部分通过绳索运送到三楼交给凶手ｂ。
趁着二人检查四楼大贯密室的时间空隙，凶手ｂ如凶手B那般，将此段尸体和早就在阿堂密室中的阿浮的小腿部摆在一起，形成一具没有大腿部的尸体。
当然，凶手可能通过人偶实验了好几遍，已经驾轻就熟了。
呵呵，对于这群疯狂的家伙来说，利用从墓穴中挖出或者从医院中偷来的尸体做实验，就更加真实了。
说到这里，请容许我插一句话，如果协会能弄到尸体，为什么还要让大贯和阿浮牺牲呢？因为他们均遵守推理小说的基本原则，认为不可以用这种诡计来欺骗‘读者’！”
御手洗话音落地，众人都目瞪口呆。
二十二年前的这群解谜狂热分子，居然为了制造惊天大诡计，而不惜牺牲生命！
一种既为之堕泪又为之愤懑的感情充溢在大家的心间。
一则为这种执著而切实的感动，一则则为了如此视人命为草芥而感到惋惜和不平。
不过已经疯狂了的协会成员，做出什么事情都是可能的。
也并非是出于个人私自的原因，实际上在八十年代，社会派独当一面，作为支持解谜本格的他们，恐怕是无法再忍受下去了吧！
这么说来，新研究会的成员之所以要朝拜圣黑塞，恐怕也是这个原因咯？虽然新本格兴起后，大批解谜作品涌现，但充斥市场、占据主导地位的依然是其他派系的小说。
真正的解谜本格可说是孤芳自赏，有点小打小闹的感觉。
感到孤独和彷徨的会员们，便在圣黑塞的充斥着现实与理想的矛盾的书中寻求解脱。
不过也许正如赫尔曼·黑塞在《纳尔齐斯与歌尔德蒙》一书中塑造的一对个性相反的人物其实也是互相互补的那样，也许温和的调和才是最好的解决办法吧？不过，书中歌尔德蒙临死前所说：“纳尔齐斯，你没有母亲？人没有母亲就不能爱，没有母亲也不能死啊。”
这句话在新旧协会众人的心目中，应当改为“难道你没有读过解谜本格吗？没有解谜本格为核心的就不能称之为推理小说的呀！”
“那么说到这里，各位都明白‘错开’一词在阿索德塔命案中的重要角色了吧？凶手们完美的利用了空间和时间上的双重错开，致使有足够的空间和时间来完成二尸变六尸的惊天诡计！”
御手洗看似已经下了结论。
“等等嘛……”
鲇川指着解说图道，“这里是怎么回事？就是底楼和二楼的尸体，究竟是怎么组合的呢？还有，夜鸣石的哭声呢？塔倾斜的真正原因呢？嗯，现在我明白了，梅泽所说的‘粗狂而僵硬的身躯’是指建筑本身，‘两只空洞而硕大的眼睛’是指观星台上的两台天文望远镜，‘垂直在身躯两侧的两条手臂’就是指凶手运尸所用的绳索，由于和巨大的建筑不成比例，所以说成是‘和巨大的身躯一比照，就会发现两根手臂实在太过纤细’。
那么‘他的身体略微向前倾斜’是指什么呢？有什么具体含义呢？”
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