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中式岛田流的轩奋之作2
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异位与错置体，哲学推理小说
一部推理小说中最令人震撼的是什么？不外有二：一是连续的杀人，恐怖的血腥；二是不可思议出人意料的解答或者结局。
作为一个对孤岛山庄式的连续杀人事件有着异乎寻常偏爱的读者，看到一部作品中罕见的出现了上十个死者，心中未免暗爽不已。
死者的多少并不能决定作品的精彩程度，只有一个死者甚至没有死者的作品也可以是一部经典，但对于习惯了连续杀人事件的读者来说，死者自然是多多益善。
只是以连续杀人事件为模式的推理小说已经泛滥，若想抓住读者眼球，必须要在杀人的诡计以及由连续杀人所构成的一系列谜团上下工夫，才配的上“死人群舞”
这样华丽的词汇。
这样的杀人事件，当然就是“庞大”
而华丽的杀人事件了。
熊猫在创作这个庞大而华丽的杀人事件时，紧紧把握了两个词：异位与错置。
所谓“异位”
与“错置”
，顾名思义就是两个东西位置或者身份等颠倒——左为右，右为左之类的问题。
如果形而上的看，异位和错置恰巧表达了哲学上矛盾的观点，即对立统一。
作者在文中所提到“黑塞的两极观念”
，“庄周的物齐为一”
等都是不同学派对这一观点的不同理解而已。
两个错置的物体彼此当然对立，但由于其自身各处于对方原本所在的的位置，观照的看，就好象太极两仪般亦可合而为一，周转自如。
正如御手洗浊所说：“两件案子也实际上只不过是两面镜子在隔着时空相互照耀着。
虽然眼前的景物全然不同，但是确实是自己本身而已”
，这就是熊猫献给读者的具有哲学意味的谜题与解答，也是哲学推理小说的真髓所在。
诚然，任何事物都是可以由哲学来解说的，哲学既抽象又具体，但能将其运用到推理小说当中，是因为其有浪漫的色彩，也有彰显理性的一面。
无论富有浪漫色彩的东方哲学，还有彰显理性的西方哲学，其中所内蕴的哲学逻辑思想，却是融而贯通的，只是各自选择的表达方式不同而已。
所以熊猫将庄子的哲学思想加入推理小说的创作当中，并随着创作思想的成熟而逐步将哲学意义提升到内核的地位，才能创作出具有自己特色，贴着“熊猫”
标签的“岛田流”
作品，而这，也是熊猫对“岛田流”
作品的最大贡献和创新吧。
形上的心理动机，形下的物理诡计
正所谓“形而上者谓之道，行而下者谓之器”
。
换句话说，也就是形上之谓心，形下之谓物。
对于动机在推理小说中的作用和地位，往往有着两种截然相反的观点，一种认为可以轻忽视之，毕竟推理小说并非现实，过多考虑动机反而会束缚作者的创作；另一种则认为没有确当的动机，即使再好的作品也显得不那么靠谱，许多本格大师级作家也曾因为凶手的犯罪动机薄弱或者扯淡而遭到指摘和责难。
那么熊猫对于动机的态度呢？正如他在“挑战读者”
中所说，“一般在我的推理小说中，读者从不必考虑动机，既没有足够的线索，也不是作者所叙述的重点”
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