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一、神会大师亲近六祖，六祖问他：“你从哪里来？”
神会回答说：“我不从哪里来。”
这回答非常受六祖的赏识。
二、南岳怀让禅师于二十三岁时参访六祖，六祖同样问他：“你从哪里来？”
“我从安和尚那里来。”
六祖又问：
“什么东西把你带来？”
怀让禅师无法回答这个问题，因此在曹溪一住就是十多年，直到三十多岁才开悟。
三、青原行思禅师，初到曹溪之时，六祖也这样问他：“你做过什么事才来这里？”
行思禅师回答他说：“圣谛亦不为。”
意思是说成佛做祖我都不要，还要做什么？这句话也大受六祖的器重。
四、做过唐代国师的南阳慧忠禅师，初来参学时，六祖问他说：“你从哪里来？”
慧忠回答说：“我从近处来。”
由于过去五祖问他：“你从哪里来？”
因而开启六祖入道的因缘，所以六祖以后接引参禅的人也都以“你从哪里来？”
来启发对方、考验对方，要对方对自己生命最根本的来处提起疑情，深入去探究真象。
提起疑情是禅宗接机时常常使用的重要方法之一，从一个接连一个的问答之中，禅者终于返照自性，认识到自己本来面目。
方春不觉来朱夏，
秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破，
满地霜铺落叶花。
——投子义青
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