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四自求吾心一爽俱爽(第2页)

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老子说:“道不能用来奉献,也不能给予。

至人对仁只是借路,对义只是暂住,这样才能探求内心真实的遨游。”

孔子见了老子回家,三天不说话,弟子问:“先生对老子有什么话吗?”

孔子说:“我如今见到龙了,他有尸体般的安定和像龙一样的神情飞扬。

我哪里对他能有什么话。”

孔子有一次又对老子说:“我研究了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,拿去见七十二国君,以讲解先王的道理,却无人采用,是何缘故呢?”

老子说:“六经不过是先王留下的遗迹,而非遗迹本原,如果得道,无论怎样都行,失去道无论如何都不行。”

孔子不出门已有三月,终于得道。

自求吾心

庄子这个故事借老子与孔子的对话,说明了一个道理,那就是大道不可以外求,要自求吾心。

孔子先从气运上求道,不得。

孔子可见的三代气运,以周朝最为长久。

但周朝也非永久。

周有道,但周不等于道。

孔子又用阴阳来求道。

不得。

阴阳比气运又高一级。

但阴阳变化自有其道,它是排外、排他的,只顾自己运转。

人不可能加入阴阳之道,只能为阴,不能为阳;只能谦卑顺服,不能越位,不能妄想取代自然。

一句话,大道不可以外求,你要直接为道,即自求吾心。

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