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■养生者，莫精于气
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老百姓都懂得爱惜他们的衣服食物，但不懂得珍重他们的精气。
精气对于人而言，比衣食更为重要。
衣食用完了，还有回旋余地；若气耗尽，立刻会死。
所以，养生之道的关键在于爱气。
气跟随人的精神而起作用。
精神由意志而产生。
心所向往称为“意”
。
心烦意乱则神不安，神不安的人则气少，气少的人难以久活。
故贤明的人在闲暇的时候，总是控制其自身的好恶来平定心意。
意静可以洗涤精神，从而以养其气。
气足而且守养得法，即已掌握了养生之道的核心。
古代道士说：“要想不死，就牢固地守住一种美德。”
这就是说精神不离开形体，精气就盛满而充实于体内，可以忍耐饥饿与寒冷之苦。
知道享受的人，只是生命表面的安泰；精神这东西，才是生命的内在根本。
表面的安泰比不上内在的根本，况且它也会受到伤害呢？愤怒、怜悯、忧伤、怨恨，都可伤害生命；清和、喜悦、劝勉、善良，则能保养生命。
贤明的人即使小处也很慎重，因此不会酿成大错。
行为端正、声音清脆、态度和蔼、生活愉快，可以称之为“养生”
。
在所有的所谓的养生之中，没有比气更为精妙的。
（西汉）董仲舒《春秋繁露·循天之道》
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