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就人类历史而言，战争与厌恶战争，杀性与痛恨杀性，从来就是两股巨大的潮流。
而后者从未在历史的境域中退场。
文明因之而延续，人类因之而异于禽兽。
佛教传入中国后，写下的是一部慈悲史。
不同的教派之间，没有大规模的宗教战争。
南唐李煜之向佛，为何要受到学者们不厌其烦的责备呢？
若以成败论英雄，哪里还有人性崇高的价值可言？
这一年的秋天，十八岁的李煜收获了钓徒与情郎的双重角色。
钓徒意味多多，情郎风光无限。
谁的情郎呢？不知道。
江边那个俏女郎……转眼已是九月天，李煜却不能忘怀。
这使他吃惊不小：男女邂逅竟然有这么大的魔力！
情愫这种东西，原来深藏在他的血液中。
文善禅师当年说他：“天资好，又生得漂亮，感受周遭事物远胜于常人。”
大师深知他的天性，无意诱他遁入空门。
大师想做的，无非是在他的美目之上覆盖一双慧眼。
禅境何其广阔，情心似犹过之。
陌生女郎占据了他的意念，低头是她抬眼是她。
她究竟凭借着什么呢？看来无非是：一笑语一举步一转身……寻常吗？却又如此神奇。
她脸上的一抹娇羞居然染得山林皆醉。
莫非情心也称禅境？
挺拔的李煜，刚劲的李煜，在这个秋天里绮思绵绵。
大师给他的那双慧眼又使他反观绮思。
不过，大师亦知绮思吗？李煜一念及此，抿嘴而笑。
大师早年亦是俗人，男女绮念不免。
及至他老人家飘飘然入禅境，绮思渐消。
当然啦，大师心中的那点绮念，断断不如此间的李煜。
风流二字当细察，切切不可一语带过。
多少人生之情态、生存之细节在其中。
唐圭璋先生给李煜下断语：风流糊涂天子。
此语谬矣，谬矣。
这个神奇的秋天为李煜敞开了无限的风流。
缠绵绮思亦见佛性。
或者说，七彩绮思有佛性之无色光环。
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