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于是纷纷狂吃，瞪圆眼，发恶声，“还原兽相”
。
有还原艰难者，兜肠子狂吐，当场“吐死”
。
李处耘的绝招是：再放走几十个见过人肉大餐的黥面俘虏，故意让他们狂奔四方传消息。
这样一来，荆南举国恐慌，面如土色的人们奔走惊呼：宋军吃人啦！
而李处耘的“吞俘虏战法”
，在南北诸国迅速传开，闻者无不呕吐。
百姓大惊恐，儒生捶胸顿足，有武人试图仿效。
李处耘这个人，在陈桥兵变中为主子献过计立过功。
他发明吃俘虏，敢想敢做，敢立“奇功”
。
他为何敢想敢做、敢于实施骇人听闻的战法？谁在纵容或默认他？
公元964年，宋军攻打孟昶的后蜀，拿下了成都，连月烧杀抢掠。
蜀人奋起反抗，宋廷增兵镇压愈甚。
一个叫王全斌的宋军主将，兽性大发，于夹城内狂屠蜀军降卒二万七千人，登上了五代十国的杀戮排行榜。
赵匡胤虽有不满，却未下死命令以约束前线将领。
将军调动士卒的兽性以壮军威，以励士气，皇帝往往是默认的：士卒拼着性命攻下一座城，不搞烧杀抢，似乎说不过去。
其间有兽性的逻辑，有原始战争的印记。
赵匡胤平蜀之后，也没有严惩王全斌的记载。
这耐人寻味。
李煜做上南唐太子的这一年冬，金陵和汴梁皆是屡降大雪。
而雪景殊异，人事不同。
李煜携娥皇于太子宫踏雪寻梅，红男绿女，与狂舞的雪花、怒放的梅花合着律动。
何须弄丝竹？天地奏大乐。
他们的儿子仲寓三岁了，满园子跑，仰面嗷嗷，吃下几片雪花，大兴奋，奔向爹妈……娥皇并不溺爱仲寓的，任他撒欢。
庆福庆奴逗他玩，一群人在手上传递他，他乐得咯咯笑。
阁中烤鹿肉，从善带来一坛洛阳名酒，乔美人黄保仪恰好过来碰上了，捋了衣袖，割腥啖膻，划拳行令吃酒，一时好热闹。
午间雪停了，树梢房顶全是雪，而阳光、雪光、面孔的红光、衣饰的彩光，放射着“生活世界之光”
。
庆奴折了一枝梅，献给她的太子爷。
梅在她的玉手上，仿佛一枝花映衬另一枝花。
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