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■杂谈
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【学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄】 出自袁枚《续诗品·尚识》。
意思是：学问的根基如弓，人的才能如箭，真知灼见引导箭头射出，才能命中目标。
【鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人】 出自元好问《论诗三十首》。
意思是：诗歌的创作和绣花一样，姑娘们精心绣出的鸳鸯可以任人观赏，但是绣鸳鸯的诀窍却不能轻易传授给人。
从教看：随便给人看。
金针度与人：指向人传授。
【物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣】 意思是：世上的万物都有根本和枝节，天下的万事都有开端和结局，知道了道德修养的先后次序和轻重缓急，也就接近于做学问的方法了。
【好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇】 意思是：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
【或生而知之，或学而知之，或困而知之。
及其知之，一也】 意思是：有的人天生就知道这些道理，有的人通过后天学习知道了这些道理，有的人则是遇到困惑之后，经过磨难才知道了这些道理，无论是哪种情况，他们最终了解这些道理的结果是一样的。
【默而识之，学而不厌，诲人不倦。
何有于我哉】 出自《论语·述而》。
意思是：将知识默记在心；学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦。
这三个方面我做到了哪些呢?
【朝闻道，夕死可矣】 出自《论语·里仁》。
意思是：早晨理解了真理，晚上死也值得。
【学博而后可约，事历而后知要】 出自明代王廷相《慎言·见闻篇》。
约：简约，要领。
要：重要。
意思是：学识渊博了，然后才能得到其要领；事情经历得多了，然后才能知道其重要。
说明人应当多学习、多经历。
【去小知而大知明】 出自《庄子·外物》。
意思是：去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。
【学不必博，要之有用】 出自宋代罗大经《鹤林玉露》。
意思是：学识不一定要有多么渊博，最重要的是能够学以致用。
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