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第55章家出西敦煌正当张鹿安带人巡视正阳关的时候，一个身穿黑衣，都裹白布的骑士进入了正阳关，传来的消息是：张可至在夹洲已经完全准备好，将于二月二十五举行大祭仪式。
正月初八去世，三七二十一天入殓，正好七七四十九天下葬。
按照民间规矩，四十九天大祭，连出嫁的闺女和女婿、儿孙女眷甚至稚童都得到场，第49天过后就要断七了，断七就意味着死者的大部分亲属可以摘掉孝带，可以正常生活了唯有直系儿子还得穿白衰守孝三年，孙子辈则需要守孝一年。
张可道实际上也早已经上文凤阳巡抚和督抚衙门，经转交后抵达朝廷，请求白衣守孝，朝廷都是给夺情了，勉励他在家国混乱之际，还是要以大局为重。
张家也是一直以大局为重的，经过一连串的战斗，好歹现在稳住了战线，也得把自己家的事给办了。
接到消息后，张可道和张鹿安把政事和军事全部交给陈新薄、刘廷桂，然后带着全部张氏族人启程出发，返回霍丘。
担架上躺着的、板车上拉着的还有马车里坐着的，很多人都是受伤了，看上去非常凄惨。
按照计划，准备在夹洲也加盖一处烈士陵园，除了之前火化后被安葬的之外，凡是阵亡烈士，一律全部安葬在夹洲陵园，继续守着这份乡土，享受乡亲们四时祭奠香火。
崇祯八年二月二十四日，张可道带领众人赶到夹洲。
二月二十五日清晨，鸡鸣三次以后，天刚蒙蒙亮，夹洲就响起了一阵阵低层的牛角声，牛叫声中间杂着唢呐声，接着就是白事唱戏的声音。
到处是烟雾缭绕，尽是白纸飘飘。
夹洲已经不能和之前同日而语，但是被紧急整修过后的样子，多少恢复了一点人间烟火气。
张氏陵园和烈士陵园，被张可至给修到了一块，周围种满松柏，看上去庄严肃穆。
陵园正中间矗立着一个高达三丈的牌坊门，牌坊门上耕牛今鱼，雕刻地惟妙惟肖；牌坊门下，则是整齐的放满了数百架花圈，围成了一个半圆形，从牌坊门直达墓地。
来往路过牌坊门的人非常多，路口旁边摆有桌子，给行人提供热水和白花。
不管是张氏的宗亲，还有远亲派来的代表，甚至还有新上任的霍丘知县左相申和新任寿州知州黄日芳的代表黄连……整个仪式是由已经年逾古稀的张国绮大管家张来福主持，已经随张鹿安返回夹洲的张孝吴，作为张如梅的生前管家负责协助。
丧事第一步，所有人跪拜逝者，因为有两个外人在，特意让左相申和黄连率先致敬并上香，然后就有人把他们请下去休息。
然后就是东阳远亲来客和祥符远亲来客代表上前致敬并上香，上完香后分别被引导站立在大厅左右。
接着张来福出列，带着所有张氏宗亲开始念张氏族谱：家出西敦煌，两山伴走廊。
始祖议潮公，开疆复归唐。
先祖承公意，尽忠保汉乡。
谱记九五辈，后世幸勿忘。
先祖张淮鼎为始，西汉金山国白衣天子张承奉为之续。
“淮承子家遵文武仲廷亨哲良永让善体信思全安元敏伟良无敬勤慎国如可鹿梦庆长效敏伟哲才弘德玉进成”
凡在此辈内，皆我同宗枝。
相遇望相助，宗族永流长。
张来福每念一句，台下张氏众人就跟着念一句，如此诵念三遍。
大厅内全部都是张家族人，唱音高亢，声震屋顶。
气势恢弘，庄严肃穆。
三遍族谱念完后，张来福卷起族谱，开始唱声两句：张公国绮安飨；张公如梅安飨。
这个时候，整个大厅内是不允许出现哭声的，在庄严肃穆的情况下，任何人破坏寂静，仿佛都是软弱的表现，都会受到严厉的惩处，所以基本上不允许女人进入的。
张来福唱完两句以后，则不再有那么多的限制。
于是哭声开始轻微泛起……接着张孝吴出面念道“首先国字辈出列。”
东阳、祥符两地代表一同出列，排金山、倒玉柱，下跪口呼道：“两公安息，早登仙级。”
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