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第18章 村中往事(第3页)

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但是,两个手上没什么人的人,就算搅在了一起,又能做什么呢?什么也做不了,一切也只是纸上谈兵,只是在漫无目的的空想,在这种空想中,自我满足而已。

但是,好景不长,这样的隐私事哪里可能长久呢?常在河边走,总有湿鞋的时候。

有一天,小神官和后藤银,被抓了。

原本,一开始的时候,后藤金次是想保后藤银的,但是,他意外发现,后藤银有了孩子。

一时的嫉恨,让他选择同意了供花村村民们的要求,用这个不洁的女人,去祭祀祸津神。

小神官只是一个被诱惑的受害者,老神官用自己的威望把儿子保下来了,但无论如何,后藤银是被祭祀了,也就是献祭。

一个人,被绑在祭祀场的林子中。

想想看,一个人,被绑着,在森林里,就不说森林里的野兽会不会来吃她,光是一个人,在被绑着,她哪怕没事,也会饿死掉。

很多人,都以为后藤银死掉了,但事实上,没有。

后藤银即使被绑着,也没停止挣扎。

她吸引到了一个对她有意思的村民,当那个村民想要好好乐呵一下子的时候,后藤银杀了他。

这个女人选择吃了这个男人,她不是猎人,打不了猎,但杀了这个人,却至少可以让她撑个把月。

有了这些时间,她就能恢复体力。

不过,恢复体力的她没有出去,一无所有的她,即使出去了,也会又给绑起来祭神的,那还不如不出去。

她也在森林里寻找,传说中的山里人。

后藤银久在这里生活,她当然知道山里人的传说。

很快,她找到了山里人,这些山里人,还有一个名称,食人族。

原本山里人是想要吃掉后藤银的,原因很简单,山里人吸收人是有选择的,老头,女人,基本上是要吃掉的,只有小孩子,才会让他们留下,因为孩子,意味着希望。

山里人早已经在不知不觉间形成了自己的特殊意志,他们视自己为一个种族,一个族群,不收老人,老人没用,不收女人,养女人太费劲。

对于山里人来说,生存才是主题,女人,不是。

既然不是,那就吃掉。

但是后藤银不干了,她当场发表了演讲,她的演讲打动了食人族们。

这群人的生活其实也不好,一句话形容,就是朝不保夕,都吃人了,还好吗?当然不好。

他们是供花村的产物,对供花村有特殊的情感,所以愿意支持后藤银的计划,这个计划就是——换种。

而契机就是后藤家一族和供花村的村民之间的对立关系。

当年,后藤家来到供花村,供花村是老一套,先热情接待,然后打探情报,再拿捏你,欺负你,正如他们对阿川大悟做的一样。

可惜,从头至尾,阿川大悟只注意后藤家,没注意眼前村民的罪。

其实这些村民一个个都坏得很,他们自私自利卑鄙无耻。

当然,这或许与他们痛苦的生活有关。

一个人痛苦了,怎么才能心情舒服点?,!

答案是看到另一个比自己更惨的人。

想想看,为什么,这个国家那么流行一些变态的故事,为什么,这个国家会对恐怖电影情有独钟。

明白了吧。

正因为供花村自己也生活的十分困苦,所以村民们总是不遗余力的等着找人去欺负,而最好的选择,一般是外乡人,然后是孤僻的人,没选择下,外地的驻警也是可以欺负的嘛,比如说,狩野警官。

好了,话说回来,对供花村十分了解的后藤银十分清楚,貌似发了大财的后藤家其实是外强中干。

一座小铜矿得到的钱,在后藤金次手中折腾的不多了,没多少了,但这就是机会。

因为,当时,又大旱了。

年前,后藤银就是被以求雨为名,献祭给祸津神,为的就是想要让祸津神下雨,但是雨下了吗?没有。

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