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儿时江南诗书启蒙(第4页)

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它一定是沉重的,内敛的,哪怕是笑,也笑得那么小心翼翼。

守丧结束后,十三岁的他便开始了自己的谋生之旅。

在一个以科举求仕为人生目标的家庭里,唯一能依靠的也只能是诗书,是文字。

唐代印刷术并不发达,书籍也无法普及,当时人们保存书籍的主要途径便是抄书。

如果你写得一手好字,如果你有一定的根底,自然能谋得一份抄写员的工作。

甚至是一些政府主持的大型经书,也从民间招募抄写者,按量计酬。

唐代以抄书和写公文为生者,有很多。

对无所依凭的李商隐来说,抄书是他供养家庭的唯一选择。

在抄写之外,他和弟弟还兼了一份工作:贩春。

即买进带壳的谷物,舂成细粮之后,再转手卖掉。

在艰难地支撑中,他们一家“日就月将,渐立门构”

抄书生涯,磨炼了他的意志,也扩大了他的阅读面。

这一切,化为他生命里的精神食粮,成为他生命中不可忽视的积淀,为他日后成为一代诗歌大家,奠定了基础。

他喜欢读李贺的诗,那瑰丽的想象和不落凡尘的鬼气,让他仿佛可以脱离不堪的尘世,在遗世的空间里自由驰骋;他喜欢读《庄子》,那里有自由的至境,有无须胶着于现实泥淖中而独与天地精神相往来的洒脱;他喜欢读《左传》,那里有斑斓的文采,跌宕的情节,通透的哲理,远胜于其他质木无文的儒家经典。

一个人亲近的东西,骨子里自然流露出来的东西,才是他的本性。

李商隐的偏好,其实从他自幼亲近的典籍中,也可窥见端倪。

只是,他没有那么多任性的资本,他必须光耀门楣,或是维持李家基本的生存状态。

他只能克制自己的天然倾向和自由心性,去攻读适宜唐代科举考试的典籍。

除《庄子》《左传》外,他还得读《礼记》《周礼》《易经》《尚书》《论语》《孝经》等等。

他还小,必须找一个可以指导他的导师。

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