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第一次修道是在入幕令狐楚幕府前。
寄居在洛阳的他，一边希望自己的才华能为达官显宦赏识，一边也积极为自己积累仕进资本，探寻种种可能。
十七八岁的年龄，正当青春的李商隐，也正是寥落的寒门白衣人。
而入山习道，一来可以结识高僧大德以扩大见识，二来可以白吃白住，随斋寄食。
这对家境贫寒的李商隐来说，无异有着巨大的吸引力。
寺庙的环境也极为清雅，是读书的天然好去处。
寺院的藏书是丰富的，可以供寒士尽性阅读。
在这样一个广阔清幽的处所里，没有长官的意志，没有尘俗的干扰，一个人的独立人格，自由心性，也极易得到滋养和勃发。
对李商隐来说，初次修道，还带给他一个意想不到的体会：那便是青春**而又朦胧的情感，在充斥着道姑与女冠，在禁忌戒律和天性人欲的纠缠中，一发而不可收。
他是那样敏感，那样纤弱，那样渴望着爱。
高高的围墙，从来挡不住情感的洪流，在这里，他完成了青春的又一次情感躁动，也形成了独具李商隐特色的诗风的雏形。
此次再入玉阳山修道，是他在人生绝境之处的一次迂回。
二十三岁的他，一面在继续修道中，寻找新的机会；一面却身不由己地陷入了一场情感的炼狱中。
毕竟，十七八岁的那个少年，虽然有着渴望和躁动，更多时候，却在这种异样暧昧的氛围中，默默注视着无数善男信女演绎的情感纠葛。
红尘是道场，殊不知，道场也是席卷一切的红尘。
而二十三的他，青春像一枚已经熟透的果子，挡也挡不住地坠落与陷溺。
如果人生是那么灰暗，如果现实是那么寂寥，如果他逃无可逃，那么，何妨在情感世界里寻找一丝光亮与温暖，何妨在温柔乡里忘却卑微与渺小，何妨在爱与美的世界中超脱与飞升？
这次修道，他修的是情爱之道。
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