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荒村倚废营，投宿旅魂惊。
晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。
明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
这触目惊心的“惊”
啊，压迫着他脆弱的神经。
这是他对这个不安全的世界的本能反应，也是他软弱人格的折射与印证。
他在疏离中又被疏离，充满了难以言传的孤独。
生命从来不曾离开孤独而独立存在。
无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
一颗平庸的灵魂，也许不会感到真正孤独。
孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。
如果李商隐的灵魂是贫乏的，是平庸的，他也许不会那么孤独。
在这个世界随波逐流，和光同尘，做个庸俗的众生，也不失为一种选择。
而他是想合群放不下清高，想清高却没有资本；极自尊又不得不放下自尊让人碾压，极自卑又不甘沉沦下僚。
不合群是表面的孤独，因为他在世界之外。
合了群又是内心的孤独，因为他已经放弃坚守和自我。
要么庸俗，要么孤独。
他无法真正庸俗，也无法真正孤独。
他在庸俗中孤独着，又在孤独中庸俗着。
他一次次向京中清要或权贵干谒，他写诗给白居易、给杜牧，想以同为诗人的身份和才华换来惺惺相惜，结果呢？白居易年事已高，在闲适中静心息虑不问红尘。
杜牧自顾不暇，又根本不视李商隐为知音。
他向令狐绚陈情、辩白、表忠心。
他想证明自己不是背恩、不是诡薄无行、不是见风使舵，只是听凭自己的需求和内心，他的选择依凭的是内心的直觉，而不是审慎的权衡。
他无意于做牛党中人，也无意于做李党中人，结果却两边不是人。
他狠下心来，想脱离对令狐绚的依附，却一次次把自尊双手奉上，希望他为绝境中的自己换来一线生机。
中进士依靠他，入秘书省求过他，任太学博士又要求他。
辗转于幕府中，他满腹才华用来写一些无关痛痒的公文和虚与委蛇的应酬之作，为幕主歌功颂德，生花妙笔换来的只是维持生活，而不是前途。
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