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庄子说：“河边有户贫苦人家，靠编织苇席为生，他的儿子潜入深渊之中，得到一枚价值千金的宝珠。
父亲对儿子说：‘拿石头过来砸了它！
价值千金的宝珠，必定出自深潭之底黑龙颌下。
你能轻易获得这样的宝珠，一定是赶上黑龙睡着了。
倘若黑龙醒来，你还想活着回来吗？’如今宋国情势之险恶，远非深深潭底可比；而宋王之暴戾，也远不像黑龙。
你能获得这些车马，一定也是遇上宋王睡着了。
倘若宋王一旦醒过来，你也可能粉身碎骨了。”
庄子将死，弟子欲厚葬之。
庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。
吾葬具岂不备邪？何以加此！”
弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”
庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”
以不平平，其平也不平；以不征征，其征也不征。
明者唯为之使，神者征之。
夫明之不胜神也久矣，而愚者恃其所见入于人，其功外也，不亦悲乎！
【译文】
庄子快要死了，弟子们打算厚葬。
庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月当作双璧，把星辰当作珠玑，万物都可以成为我的陪葬。
我陪葬之物难道还不够齐全吗？何必多此一举！”
弟子说：“我们是担心乌鸦老鹰啄食先生的遗体。”
庄子说：“在地上会被乌鸦老鹰吃，在地下会被蚂蚁吃蝼蛄吃，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，多么偏心啊！”
用不公平去追求均平，这样的均平不是均平；用人为主观的感应去征验外物，这样的结果不是真正的验证。
自以为明智的人只会被外物所驱使，精神世界超然物外的人才会自然获得验证。
自以为明智的人早就比不上精神世界超然物外的人，可愚昧的人还总是自恃偏见沉溺于世俗人事，他们的精力只在于追求身外之物，真是很可悲呀！
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