天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
无厚不可积也，其大千里。
天与地卑，山与泽平。
日方中方睨，物方生方死。
大同而与小同异，此之谓‘小同异’；万物毕同毕异，此之谓‘大同异’。
南方无穷而有穷。
今日适越而昔来。
连环可解也。
我知天之中央，燕之北、越之南是也。
泛爱万物，天地一体也。”
惠施以此为大，观于天下而晓辩者，天下之辩者相与乐之。
卵有毛；鸡三足；郢有天下；犬可以为羊；马有卵；丁子有尾；火不热；山出口；轮不蹍地；目不见；指不至；至不绝；龟长于蛇；矩不方；规不可以为圆；凿不围枘；飞鸟之景未尝动也；镞矢之疾，而有不行不止之时；狗非犬；黄马骊牛三；白狗黑；孤驹未尝有母；一尺之捶，日取其半，万世不竭。
辩者以此与惠施相应，终身无穷。
【译文】
惠施的学问十分宽泛，他的书多达五车，他的学说杂乱庞博，他的言谈也多有偏颇。
他观察分析事物的要理时说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。
没有厚度不可能积累，但广度却能无限延展至千里之外。
从整个宇宙的视角看天与地一样低，山与泽一样平。
太阳刚临正中位置时恰是偏斜的开始，万物刚刚诞生时也恰是死亡的开始。
‘大同’与‘小同’之间的差异，这叫作‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫作‘大同异’。
南方是无限远的却又是有尽头的。
今天刚往越国去而昨天已经去到。
封闭的连环本不可解但又无时不在消解。
我知道天下的中心，在燕国的北边也在越国的南方。
要以宽广的胸怀热爱万物，因为天地原本就是没有分离的整体。”
惠施认为上述看法是伟大的道理，于是广布于天下并周知各处善辩者，天下辩士也乐于跟其辩论这些问题。
比如鸡蛋里有毛；鸡有三只脚；郢都中包含着天下；狗可以变为羊；马是卵生；青蛙有尾巴；火不是热的；山也生口；车轮不会着地；眼睛看不见东西；有所指却无实际，有实际却无尽绝；乌龟比蛇长；矩尺不能画出方；圆规不能画出圆；凿孔不能对应榫头；飞鸟身影不曾移动；疾飞的箭头却存在着停留和静止的时候；狗不是犬；黄马、黑牛相加是三；白狗可以叫黑狗；孤驹不曾有母亲；一尺长的棍棒，每天截取一半，万年不会截完。
好辩的人们用上述命题跟惠施辩论，一辈子都会没完没了。
桓团、公孙龙，辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。
惠施日以其知与人之辩，特与天下之辩者为怪，此其柢也。
然惠施之口谈，自以为最贤，曰：“天地其壮乎！”
施存雄而无术。
南方有倚人焉，曰黄缭，问天地所以不坠不陷，风雨雷霆之故。
惠施不辞而应，不虑而对，遍为万物说。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！