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第37章
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车到鱼木寨时，临近正午。
山色绚丽极了，在这深秋。
苍翠的松林里，偶尔挤出的樟、枫、榉、栗等杂木，向我们展示了色彩的盛宴。
十月，是大自然狂欢的季节，沉雄的绿、疯狂的红、醒目的蓝、逍遥的紫……一起加入到瑰玮的合唱，只有面对它们，你才能确切地理解“秋”
的壮丽的意义。
忽然，在令人心**神驰的秋色图中，我发现了几缕袅向晴空的乳白的炊烟。
顿时间，所有的色彩都成了陪衬，隽永在唐人绝句宋人小令元人尺幅明人小品里的乡村，这么真切地让我欣赏，让我触摸，让我仰望几乎已成孑遗的农业文明的赞歌。
鱼木寨在鄂西利川县境内。
这荆楚与巴蜀的交汇部，重峦叠嶂之中，杂居着土家、侗、苗、汉各族人民。
因此自元至清，一直施行土司制度。
历史上，凡不设流官处，便是土司自治地，莫不交通闭塞，开风气之先的事，几乎绝迹。
也只有在这种地方，才能欣赏到睽违已久的传统文化。
据我理解，产生于农业文明的传统文化，自然的秩序即是道德的秩序，二者融为一体，不会产生背离的现象。
现代的智能，往往是道德的杀手。
以我的人生经验，与一个满脸皱纹吸着劣质香烟的老农打交道，远比与一身名牌西装出没于十里洋场的大亨交往要安全得多。
眼下，正是这样一群老农，站在鱼木寨的寨门前，吹着唢呐，敲着锣鼓欢迎我们的到来。
利川多山，峰头各异。
即便在这山族的博物馆里，鱼木寨也是一处极为特别的地方。
这片大约有三平方公里的山林，东、西两面皆万丈峭壁，刀劈斧削一般，无路可通。
北面原也是嶙峋悬崖，山人于此开凿道路，凡千余级石阶贴壁曲折而下，稍一失足便粉身碎骨。
即便如此，途中还筑有多处关隘，纵然是轻捷的猿猴也难以飞度。
唯其南面有路可通。
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