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第四章 魏、晋、南北朝
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第一节 文献上魏、晋建筑之大略
自魏受汉禅，三国鼎立，晋室南迁，五代迭起，南北分立，以迄隋之统一中国，三百六十余年间，朝代迭兴，干戈不绝，民不聊生，土木之功，难与两汉比拟。
然值丧乱易朝之际，民生虽艰苦，而乱臣权贵先而僭侈，继而篡夺，府第宫室，不时营建，穷极巧丽。
且以政潮汹涌，干戈无定；佛教因之兴盛，以应精神需求。
中国艺术与建筑遂又得宗教上之一大动力，佛教艺术乃其自然之产品，终唐、宋之世，为中国艺术之主流，其遗迹如摩崖石窟造像刻画等，因材质坚久之故，得以大体保存至今，更为研究艺术史稀有实物资料之大部。
汉末曹操居邺，治府第，作三台，于“邺城西北隅，因城为基。
铜雀台高十丈，有屋一百二十间，周围弥覆其上。
金凤台有屋百三十间，冰井台有屋百四十五间，有冰室三与凉殿。
三台崇举其高若山，与法殿皆阁道相通”
（1）。
魏文帝受汉禅（220年），营洛阳宫，初居北宫，以建始殿朝群臣。
明帝“起昭阳太极殿；筑总章观……高十余丈，建翔凤于其上。
又于其林园中起陂池……通引榖水，过九龙殿前，为玉井绮栏，蟾蜍含受，神龙吐出……”
（2），又治许昌宫，起景福（3）、承光殿，土木之功为三国最。
孙权都建邺，节俭不尚土木之功，至孙皓起昭明宫，始破坏诸营，大开园囿，起土山、楼观，缀施珠玉，穷极伎巧（4）。
刘备在蜀，营建较少，然起传舍，筑亭障，自成都至白水关四百余区，殆尽力于军事国防之建筑也（5）。
晋初仍魏，宫殿少有损益。
武帝即位，即营太庙，“致荆山之木，采华山之石，铸铜柱十二，涂以黄金，镂以百物，缀以明珠”
。
其后，太庙地陷，“遂更营新庙，远致名材，杂以铜柱，陈勰为匠，作者六万人”
（6）。
东晋元帝立宗庙社稷于建康。
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