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故夫比、闾、族、党、邻、里的组合，皆都邑之状况也。
至春秋以社为里之代名
《管子》：“公子开方以书社七百下卫矣。”
《左传》：“书社五百。”
《商子》：“里有书社。”
《史记·索隐》云：“古者二十五家为里，里各立社。
书社者，书其社之人名于籍。
下卫者，言以此七百社降卫也。”
汉闾里必有门，门有监
《史记·郦食其传》：“为里监门。”
又，《张耳传》：“俱之陈，为里监门。”
又，《万石君传》：“内史庆醉归，入外门不下车。
万石君闻之，不食。
庆恐，肉袒请罪，不许。
举宗及兄建肉袒，万石君让曰：‘内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！
’”
又，《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。
于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。
’”
按：闾里皆二十五家，此二十五家共一门出入，又有门监以司启闭、稽奸邪，使莠民无所容纳，古里政之整齐如是。
汉长安里名
《三辅黄图》：“长安闾里一百六十，室居栉比，门巷修直，直宣明、建阳、昌阴、尚冠、修城、黄棘、北焕等里。”
《汉书》云：“万石君奋徙居陵里。”
又，“徙家长安戚里。”
“宣帝在民间时，常在尚冠里。”
刘向《列女传》：“节女，长安大昌里人也。”
戚里者，所居皆皇家之姻戚，故以名也。
汉仍有乡名
《史记·陈平传》：“阳武户牖乡人也。”
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