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妙道女士，书《法华经》，端严精粹，得未曾有。
迩将影印，宏传流布。
为记先范，冠于卷首。
以勖来者，随力奉行。
陴获感祐，利有情耳。
后二十三年几次甲戌晋江尊胜院沙门月幢，时年五十有五。
华严集联三百序
割裂经支，集为联句。
本非所宜。
午循道侣之请，勉以缀辑。
其中不失经文原意者虽亦有之，而因二句集合，遂致变易经意者颇复不鲜。
战兢悚惕，一言三复，竭其驽力，冀以无大过耳。
兹事险难，害冬利少，寄语后贤，毋再赓续。
偶一不慎，便成谤法之重咎矣。
华严全经有两译，一晋译有六十卷三十四品，二唐译有八十卷三十九品。
若其支流一品列译者，凡三十余部。
惟唐贞元译《普贤行愿品》四十卷，传诵最广，盖是晋唐译全经中《人法界品》别译本也。
今所集者，都三百联。
自晋译华严经偈颂中集辑百联（附录四联原文连续非是集缀）。
自唐译经偈颂中集辑百联附录集句二十五联，为前百联之余；又附八联，原文连续，非是集缀）。
自唐贞元译华严经普贤行愿品偈颂中集辑百联（附录二联，原文连续，非是集缀）。
后贤书写者，于联句旁，或题曰“某译华严经偈颂集句”
，或题曰“某译大方广佛华严经偈头集句”
，或题曰“某译大方广佛华严经某品某品偈颂集句”
。
集字勿冠经名之上，昭其敬重耳。
辑录联文悉依上句而为次第。
惟唐贞元译七言末四联，补集后写、未依经次。
字音平仄，惟调句末。
余字不论。
一联之中。
无有复丰。
晋译八言第一，重如字。
以义各异，姑附存之。
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