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但是，无论是章太炎，还是梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪他们都知道，学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。
他们几位本身的文化结构，更是宏观全球，博采寰宇，融会贯通，不设边防。
而且，还有一个因素必须考虑。
那时候，新时代的学术研究刚刚起步，连他们这些学者，也还没有理清楚中国文化的主要来源，章太炎还认为来自巴比伦呢。
因此，他们是面对一大串问号进入的，想为中国文化找出一条依稀线索。
这与今天高谈阔论的“国学”
，完全是两个面貌。
问：近年来的“国学热”
，我们北大基本上没有参与，还算不错吧？但我们远远看去，事情好像越做越过分了。
而且因为裹挟着“国家主义”
“爱国主义”
等因素，让人很难劝解。
秋雨老师，您劝过他们吗？
答：劝过。
有一位企业家曾经兴奋地告诉我，他与几个朋友在郊区开办了一个“国学堂”
，招收不少小学生天天诵读国学经典，连行为举止、生活礼节都要仿效古人。
我便忍不住询问：“这些孩子毕业之后，会到哪里工作？”
那位企业家一愣，但很快就充满信心地说：“文化学术界的很多专家都向我担保，今天的社会太需要这些年轻的国学人才，而且越来越需要。”
我说：“对不起，只有一条出路，那就是到古籍出版社当校对。
但我早就打听过了，那里已经满员，没有名额。”
这就是我的劝说。
问：但是还有很多人着魔。
现在已经不只对小学生了，有的大学还开设了“总裁国学班”
，收很高的费用，把那些企业家吸引过去，关上门，拉上厚厚的窗帘，不知在里边讲什么。
如果是“爱国”
，也不必那么神秘啊！
您估计，窗帘里边在讲什么内容？
答：毫无兴趣。
我只想提醒大家一句，最早章太炎等人提出这个概念时，确有救亡、爱国的动机，但从整体来看，“国学”
与“爱国”
不能画上等号。
抗日战争爆发时，连很多文化程度很低的军阀、土匪都积极投入抗日，反倒是一批“国学专家”
快速做了汉奸，例如罗振玉、郑孝胥、梁鸿志、胡兰成，等等。
连五四新文学阵营里的“国学专家”
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