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这里就出现了一个学术课题：如果仅仅凭着孔子、老子和诸子百家的思想精华，能不能直接造就盛唐的辉煌？有不少学者认为能够，我却认为不能。
诸子百家虽然很好，但缺少一种马背上的雄风，缺少“天苍苍，野茫茫”
的空间气象，同时，又缺少与世界上其他文明的交融。
这一切，却由孝文帝和北魏王朝补足了。
看似最没有文化底蕴的族群，完成了最宏伟的文化整合。
年轻的孝文帝死于公元五世纪的最后一年。
他不知道，由于他的整合之功，中华文明已经避免了一次几乎必然的灭亡。
在遥远的西方，与中华文明一样伟大的罗马文明也遇到了“北方蛮族”
的反复侵扰，终于在公元五世纪七十年代，西罗马帝国灭亡。
由此，西方进入漫长而黑暗的中世纪。
直到文艺复兴，西方文明才重露曙光。
经过前后左右的反复对比，我对孝文帝评价很高。
这些年我一直被河南省黄帝故乡聘为“黄帝文化国际论坛”
主席，我曾在演讲中设想，如果设立一个“黄帝大奖”
颁发给历代为炎黄文明作出过最大贡献的五六个人，我主张让孝文帝入选。
高度评价孝文帝，也能使我们进一步**涤狭隘的民族主义思维。
中华文化的伟大，是多元融会的结果，这中间，很多少数民族的杰出人士起到了至关重要的作用。
我希望在这里与诸位达成共识：不管在任何时候，都不要玩耍民族主义，更不要把民族主义推向极端。
在古代，文化融合，常常表现为“胡汉一家”
，即“胡人汉化”
“汉人胡化”
。
我想请你们今天回去后作一个准备，下次的课程一开始就要请大家举出历史上胡汉相融的点滴例证。
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