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十三集合论(第2页)

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,可见现在我们口中所说的“墨”

,已不一定含有“黑”

这个性质了。

日常生活上的这种变迁,在科学上也不能避免,不过没有这么明显罢了。

其次,说到科学的法则,最初建立它的时候,我们总觉得它若不是绝对的,而是相对的,在科学上的价值就不大。

但是我们真能够将一个法则拥护着,使它永远享有绝对的力量吗?所谓科学上的法则,它是根据我们所观察的或实验的结果归纳而来的。

人力是有限的,哪儿能把所有的事物都观察到或实验到呢?因此,我们不曾观察到和实验到的那一部分,也许就是我们所认为绝对的法则的死对头。

科学是要承认事实的,所以科学的法则,有时就有例外。

我们还是来举例吧!

在许多科学常用的名词中,有一个名词,它的意义究竟是什么,非常不容易严密地规定,这就是所谓的“无限”

抬起头望天空,白云的上面还有青色的云,有人问你天外是什么?你只好回答他“天外还是天,天就是大而无限的”

他若不懂,你就要回答,天的高是“无限”

暗夜看闪烁的星星挂满了天空,有人问你,它们究竟有多少颗,你也只好说“无限”

然而,假如问你“无限”

是什么意思呢?你怎样回答?你也许会这样想,就是数不清的意思。

但我要和你纠缠不清了。

你的眉毛数得清吗?当然是数不清的。

那么你的眉毛是“无限”

的吗?“无限”

和“数不清”

不完全一样,是不是?所以在我们平常用“无限”

这个词时,确实含有一个不能理解,或者说不可思议的意思。

换句话说就是超越我们的智力以上,简直是我们的精神的力量的极限。

要说它奇怪,实在比上帝和“无常”

还奇怪。

假如真有上帝,我们知道他会造人,会奖善罚恶,而且还可以大概想象出他的样子,因为人是照着他的模样造出来的。

至于“无常”

,我们知道他很高,知道他戴着高帽子,知道他穿着白衣服,知道他只有夜晚才出来,知道他无论天晴、下雨手里总拿着一把伞。

呵!

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