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曾几何时，解缙与朱棣有过一段火热的“蜜月期”
，朱棣亲自赏赐解缙与六部尚书一样的金绮衣，并言：“代言之司，机密所系，且旦夕侍朕，裨益不在尚书下也。
故于赐赉必求称其事功，何拘品级。”
又云：“若使言者无所惧，听言者无所忤，天下何患不治，朕与尔等共勉之。”
对权力极为看重的朱棣要与这个大臣“共治互勉”
，同时还钦点他主持参与当时最著名的《永乐大典》的第一次编撰，可见解缙的重要性。
古人查阅资料的方法是使用“类书”
——一种将资料分类整理好的书籍，类似于工具书。
其实早在洪武时期，太祖就想要编撰一部类书——《类要》，总汇经史百家之言。
永乐帝出于彰显新朝气象、笼络士大夫之心的目的，又将此事提上日程，下旨曰：“天下古今事物，散载诸书，篇帙浩穰，不易检阅，朕欲悉采各书所载事物类聚之，而统之以韵，庶几考索之便，如探囊取物尔……凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁。”
不仅划出了图书的提纲，而且规定了编撰的原则——在编排上要统之以韵，易于考察；内容上要备辑众书，毋厌浩繁。
解缙团队在用了十七个月的时间编撰初稿之后，给朱棣呈献了一部《文献大成》，这就是《永乐大典》的前身。
但是永乐帝不满意，下令姚广孝和解缙同为监修，重新编修。
帝令一下，宿学老儒、文人雅士、高僧道士等两千多人云集京师，一时间“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”
。
经过众人努力，《永乐大典》在永乐六年（公元1408年）终于完成。
全书22877卷（另有目录60卷，共计22937卷），11095册，约3.7亿字！
作为“搜索引擎”
，检索的方便性就很重要了。
《永乐大典》的编排以《洪武正韵》[2]为纲，检索阅读极为方便。
大典按韵分列单字，每一单字下详注音韵训释，备录篆隶真草字体，然后列出含有该字的词汇。
全书将各种典籍中的有关资料，整段、整篇，甚至整部编入，全书完稿后又征召能书善画之人精心抄绘。
《永乐大典》收书八千余种，较之前代的《太平御览》多四五倍。
全书历史文献资料上起周秦，下迄明初，包括经、史、子、集，工技、农艺、医药、占卜、释藏、道经等门类，比著名的《大英百科全书》还早三百余年，是中国古代最为成熟的“百科全书”
。
最难能可贵的是，在书籍编撰的过程中收集资料不避讳世俗作品，让该书最大限度地集中了原始史料。
如此的鸿篇巨制，可惜现存只有三百多册，还是嘉靖时期世宗组织人力进行重录的副本。
明世宗十分喜爱阅读《永乐大典》，在嘉靖四十一年（公元1562年）下令重录，用了六年才将副本誊抄完成，而正本早已损毁在屡次的宫廷大火中。
就是这仅存的副本，在清朝也屡遭盗失。
其中清朝官员的监守自盗尤为严重，特别是在道光年后，翰林院官员盗走《永乐大典》千余册。
这些官员每天上班带一个“锦囊”
，下班便私携一两册回家。
光绪元年统计《永乐大典》尚存五千余册，到了光绪二十年时竟然只剩八百册！
《永乐大典》很多在清末流往海外，还有一部分散落民间。
1983年在山东掖县（今莱州市）的农民孙洪林家中发现了一册《永乐大典》，其中的纸页竟然被拿去做了烟卷，幸亏及时发现才得以保存。
新中国成立后，国家图书馆收集了两百余册《永乐大典》馆藏，使我们有幸目睹这些古籍珍本的真容。
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