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像是一场精妙的天地对谈：海说‘我动荡不息，何以平衡？’，天说‘我变幻无常，何以立身？’；最后二者相视一笑，得出共同的答案:‘齐滋好丑、承恩思守——先得自立’;‘各尽峥嵘、予德共程——贵在相成’。”
他端起紫砂壶，抿了一口，茶早凉了，可他不在意。
“两章的答案是递进关系：一个偏“守”
，一个偏“进”
。
上章教人“在动荡中守其本分”
，下章教人“在变幻中主动峥嵘”
——两章合起来，才是完整的处世哲学，才是面对无常世界的完整态度。
最终得出完整的生命伦理：接受无差别的滋养，再活出有差别的精彩。”
“在古典形式中注入了人类面对无常世界的思考，两章如两扇屏风，对开而立，各自成画，合则成境。”
他放下紫砂壶，目光如炬。
“这是一部思想深刻、结构完美、文质兼美的完整哲思赋。
其最高成就在于，用极其精炼的古典形式，构建了一个坚实、自洽且充满现代关怀的生命哲学体系。
妙哉！”
（二）
话音刚落，天变了。
没有之前那种雾气撕裂、天光乍现的变化，而是在一种更缓慢、更沉静的气氛中像幕布一样，从中间往两边缓缓卷起，露出后面的天空。
那天空也不是湛蓝的，而是墨蓝色，像最深的海，又像是最远的夜。
星星自远而近一颗一颗亮起来，仿佛有人在一盏一盏地点亮天灯。
灵台从地底升起。
也不是石材，带着五彩光芒，半透明的，像一块巨大的琥珀，里面有山川、有河流、有云海、有日月。
石台后方立着两道金柱，顶端横着一块金匾，匾上刻着两个字：德道。
框内金光一闪，呈现出两扇半透明的门，像是刚从天上撕下来的两片云，又像是两块薄薄的冰。
门上有密集的花纹，刻着各种古怪的图案。
门刚一出现，便无声地、缓缓地自动打开。
门里面不是白茫茫的光，而是一条弯弯曲曲、坑坑洼洼的路。
路的两边有树，有河，有山，有云。
有风，有雾，有星星。
老者站起来，拄着竹杖，走到灵台前，望着那两道金柱。
“古朝阳，你的赋对已经引动灵台并打开了生门。
但是，你预先准备好的敲门砖呢？一并写出来吧……”
（三）
古朝阳点了点头，走到左边的石柱前，伸出手，指尖触到冰凉的柱面，一笔一划地写下：
问道可问天，忘恩终忘国;
写完左边，他走到右边，写下：
无情中无我，明眼里明人。
写完，他退后两步，望着那两行字，转身对众人说道：
“问道可问天——道可以通过时间去验证，去获得想要知道的答案；道可不可行，当先问一问天规。
忘恩终忘国——历史告诉我们，政忘民恩，则民亦忘国恩；民忘国恩，则民不聊生，国将不国。”
他顿了顿，又指着右边那行：
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