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微臣以为，若返京可延后一些时日，待仲冬十一月最为适宜。”
裴耀卿也顺口赞同了一句，李林甫却一声不吭。
张九龄此议实为秉持“民为重、君为轻”
之圣贤道理，主要考虑不夺农时，也就忽略了李隆基的迫切心迹：此时返回长安既可摆脱洛阳宫中闹鬼的窘境，行在路上又不会觉得寒冷。
三名宰相中有两名不同意现在返回长安，李隆基心中不高兴，也就不想再说这个话题了。
待他们辞退的时候，李林甫又故技重演，装出腿脚不舒服的样子，故意落在后面，李隆基瞧其模样，知道他有话想说，就将他唤了回来。
李林甫说话相当简约，其拱手禀道：“陛下，臣以为陛下欲返长安，其实不用征求臣下的意见。”
“此为朝政大事，例该征询宰相意见。”
“微臣以为，洛阳与长安为陛下的东西二宫，陛下或住东宫，或住西宫，全凭陛下一时兴致，我们为臣下者自当跟随罢了，那是不必多言的。”
李林甫此言实为李隆基找寻理由，将皇帝行幸两京说成自己的家事。
自古以来，皇帝家国一体，则皇帝无私事，所以皇帝立皇后太子，乃至日常用度，例当与重臣商议，以匡正过失，有利国家。
李隆基听言后觉得十分顺耳，说道：“刚才九龄所言也有道理，朕之出行须不违农时。”
“张令有些泥古不化了。
陛下心系百姓，返回长安之后免除沿途地方的租赋，如此对百姓更为有益。”
李隆基向李林甫投去赞赏的目光，心想此人能够体察圣意也就罢了，还能因势想出一些妥当的处置之法，如此就很难得了。
后一日，李隆基下诏，全体人员于十月初六动身返回长安。
张九龄选择直率之言与皇帝相抗，其效果极差。
皇帝由此愈益不高兴，且大多结果与张九龄的初衷相违，可见李林甫的法儿显得更为高明。
自古以来，以诤谏出名者以魏征最显，成就魏征之名者非是其本人，还是缘于其身后的太宗皇帝。
李隆基此前能够容忍宋璟和韩休，现在对张九龄却有些不耐烦了。
大队人马返回长安不数日，气温骤降，长安很快迎来了是年的初雪。
李隆基晚膳后离开勤政楼，其不坐暖舆，自行顶着雪花踏雪而行，如此费时小半个时辰方入南熏殿，周身已然发热，且冒有薄汗。
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