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李宪毕竟心存仁慈，说道：“他们从此失去王位，还望陛下使他们日常用度不差。”
李隆基见二位兄长不反对将此三子废为庶人，遂示意宗正卿当场宣读已然写好的诏书。
李瑛等三人惶惶然跪而接旨，就听书中宣示将三人废为庶人，流薛锈于播州（今贵州遵义）。
事情若到此为止，殊非李隆基本意。
当初王毛仲被贬的时候，其行之半路即被追赶而至的使者当场宣旨赐死。
李隆基之所以如此行事，即是不允许危及自己皇位之人存于世间。
太子李瑛心存怨言，其废为庶人后肯定怨气更大，则与王毛仲当时的境况颇为相似。
李隆基于是故技再使。
后一日，李瑛、李瑶、李琚还在城东驿被衙役看押的时候，宗正寺来了数名如狼似虎之人。
领头之人先是宣读了皇帝的诏命，“三庶人”
闻言后顿时脸如死灰，李瑛当即瘫倒在地。
原来李隆基同时将这三个儿子赐死，来人携有绳套悬于房梁之上，三人随后被吊身死。
同时，薛锈刚刚行至马嵬驿，使者快马追至，他于是也被结果了性命。
再一日，李隆基再下制书，将李瑛舅家赵氏、太子妃家薛氏、李瑶舅家皇甫氏、李琚舅家刘氏主要者皆予以流放，共有数十人受到株连，再加上其家属，有数百人相望于流放路上。
如此之行方为李隆基行事风格：斩草除根，不留后患！
是时天下丰衣足食，人们日日处于一种祥和而休闲的气氛之中。
如今京城中乍现大案，太子与二王被废后又被当即赐死，此讯息以长安为中心快速向四周流传，旬日之余即传播于天下。
其传播过程中又被人演绎甚多，由此变得五花八门。
“圣上曾经说过，其即位以来，未尝杀一无辜之人。
太子既长无过，二王英武绝伦，圣上听信谗言，一日杀三庶人，实为天下奇冤啊。”
传言过程中，“三庶人”
成为此案的代称，逐渐声名远扬。
是时李隆基在百姓心目中，实同神人一般。
李隆基励精图治二十余年，使大唐国势蒸蒸日上，百姓丰衣足食，民间夜不闭户，路不拾遗，淳朴之风再现。
人们日日盛赞遇到一位好皇帝的同时，说什么也不愿意相信此事系李隆基亲为，他们更愿意相信这是皇帝听信谗言，一时糊涂而已。
于是，朝中是否出了奸臣，实为他们口沫横飞的所在。
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