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强势母亲养育大的儿子，大多恭顺心慈。
李瑁自幼在宁王府中长成，入宫后随兄长们一起读书习礼，养成了腼腆有礼、谦让宽容的性格。
其长大之后，此性格终究难改，与其母之性情相比大为迥异。
武惠妃与杨洄谋取太子李瑛之时，其间惊心动魄且曲折往复之处，李瑁其实一点不知。
当然，武惠儿逝时，李瑁满腔悲痛，这种悲痛并非基于从此失去了可以助力的大靠山，纯粹是基于母子亲情。
因为李瑁排行第十八，他从未奢想过自己能够上位为太子。
武惠妃明白这个儿子性情恭顺，那么谋取大事之前没有必要将企图先向他透露。
如此一来，李瑁觉得能成为一个养尊处优的藩王，则心已足。
是夜繁星满天，月光下泻，寿王宅前院的“春知堂”
内灯火通明，远远可闻其中的鼓乐之声。
此为寿王宅演习歌舞的所在，李瑁虽未有其父李隆基谙熟乐律的能耐，却偏爱观闻歌舞。
今日入乐之诗为王维的新诗《终南山》。
王维现为兵部库部郎中，其眼见张九龄罢相之后，李林甫对文学之士日渐厌恶，心中就有了一些微妙的变化。
前面说过，王维不赞赏陶渊明弃官的做法，他需要继续为官，又见当时朝中风向，就选择了既仕又隐的路子。
某一日，王维携友入终南山游历，偶然瞧中了一处半山腰间的破败房舍，遂出薄资将之购买下来，稍加整修一番，闲暇时即离开京城入住其中。
这首《终南山》，即是王维在终南山中探幽入微时的感遇之作，诗曰：
太乙近天都，连山到海隅。
白之迥望合，青霭入看无。
分野中峰笔，阴晴从壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
此诗很快传入京城入乐，成了京城近时演唱的首选之曲。
李瑁此时悠闲地宽坐于座中，听完一青衣女子肩扛药锄将此诗清唱了一遍。
既而乐声次第响起，八名身着白纱之少女翩翩而出，随着乐声在台上曼舞。
李瑁观之觉得有点奇怪，心中暗想道：“明明为山中景色，她们如何舞出溪边浣纱之状呢？”
乐声忽然变为一曲横笛之音，只听笛声没有呜咽之状，仅以短促的欢快之音奏出。
台上原来曼舞的八女忽然站立两侧，脸现期盼之色，面向后台。
后台有一女踏着碎步缓缓而来，她也穿着一袭轻薄的白纱衣，与台上八女一样头上未饰以任何钗钿，其乌发及肩，与白衣相映，对比强烈美不胜收。
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