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第二节 杂言七古的诗体特点(第1页)

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第二节杂言七古的诗体特点

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这一节讲七古里的另外一种,杂言七古,实际上是古代的自由体。

看胡适写《白话文学史》,我觉得有一点他会非常困难,就是诗歌其实没有文言和白话的区别的,诗歌是由诗人的趣味和爱好所决定,可以口语用得很多,也可以书面语用得很多,可以写得很典雅,可以写得很浅俗。

你读杜甫的时候就能够感觉到,他的诗歌的语言空间非常大。

他典雅的诗就非常严整、典雅,但是有时候又非常口语化。

比如“两个黄鹂鸣翠柳”

,如果小学或者中学老师出题目,让把这首文言诗翻译成白话诗。

诗歌没有白话诗和文言诗的区别啊,怎么能翻译呢?“两个黄鹂鸣翠柳”

怎么去翻译?杜甫还有更厉害的,“楼上吃酒楼下醉”

,还要翻译吗?你再翻译不就死掉了吗?像李白《将进酒》这一类诗,其实都是口语化的。

《将进酒》:落寞与狂放

将进酒

唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉[4]不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

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