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又说：“驯良之类并不是恶德，但发展下去，对一切事情无不驯良，却决不是美德，也许简直到是没出息。”
鲁迅先生认为把“听话”
、“驯良”
作为对孩子的首要要求，只能造成奴才性格，对此他深感忧虑。
“听话教育”
起源于何时难以考证。
但它与“父为子纲”
“君为臣纲”
不无内在联系，是封建社会教育思想的流毒。
然而，时代到底不同了，我们不能再把“听不听话”
作为评价孩子的首要标准，去片面进行听话教育。
培养孩子独立思考的能力，造就有独立性的人，才是现代教育的重要课题。
试想，若没有一大批勇于独立思考，敢于“不听话”
的开创型人才，社会谈何发展？人类谈何进步？
教育家陶行知先生曾提出教育孩子的六大主张：“解放儿童的头脑，使其从道德、成见、幻想中解放出来；解放儿童的双手，使其从‘这也不许动，那也不许动’束缚中解放出来；解放儿童的嘴巴，使其有提问的自由，从‘不许多说话’中解放出来；解放儿童的空间，使其接触大自然、大社会，从鸟笼似的学校解放出来；解放儿童的时间，不过紧安排，从过分的考试制度下解放出来；给予民主生活和自觉纪律，因材施教。”
我们人类已经迈进了21世纪。
我们该从自己做起，努力实践陶行知先生的主张了。
我们应该走出家教的误区，不能再把“听话”
作为评价好孩子的标准了。
因为新世纪人才的旗帜上最鲜明的两个大字是“创造”
，而带着锁链是难以创造的。
家长朋友，请您勇敢地做先行者吧。
从自己做起，从自家做起，更新一下评价好孩子的标准，把孩子从“听话教育”
中解放出来。
如此，是孩子的大幸，是家庭的大幸，是民族的大幸！
1994年12月
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