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误以“冯范”
为一人。
殊不知“冯”
固为文昌之姓，“范”
则指浙江海宁范骧字文白号默庵之人而言也。
文白事迹见光绪修《杭州府志》一四五《范骧传》、杜登春《社事本末》、吴修昭代《名人尺牍小传》七及震钧《国朝书人辑略》一等。
）《有学集》四六《跋酒经》云：
《酒经》一册，乃绛云楼未焚之书。
五车四部，尽为六丁下取，独留此《经》，天殆纵余终老醉乡，故以此转授遵王，令勿远求罗浮铁桥下耶？余已得修罗采花法，酿仙家烛夜酒，将以法传之遵王。
此《经》又似余杭老媪家油囊俗谱矣。
《有学集》十《红豆二集·酒逢知己歌赠冯生研祥》云：
老夫老夫嗟龙钟，（遵王《注》本“大”
作“夫”
。
）绿章促数笺天公。
天公怜我扶我老，《酒经》一卷搜取修罗宫。
山妻按谱自溲和，瓶盎泛溢回东风。
世人酺糟歠醨百不解，南邻酒伴谁与同？昔年尝酒别劲正，南薰独数松圆翁。
（“薰”
误。
《注》本作“董”
，是。
）此翁骑鲸捉月去我久，懵瞢四顾折简呼小冯。
（下略。
）
复次，王氏编辑《陈忠裕全集·凡例》第二则略云：
诗文次序先后，关乎生平梗概。
如《采山堂》《几社稿》之作于庚午、辛未、壬申，《陈李唱和集》之作于癸酉、甲戌，《平露堂集》之作于乙亥、丙子，《白云草》《湘真阁稿》之作于丑、寅、卯、辰，《焚余草》即《丙戌遗草》之作于乙酉至丁亥，按之《年谱》，了如指掌。
至各集原本，古今体诗或分或不分。
今汇为全集，概行分体，而仍标各集之名，以存其旧。
虽其中次序，间有淆乱，然亦不甚悬隔也。
及第四则云：
公词有《湘真阁》《江篱槛》两种。
国朝王阮亭〔士祯〕、邹程邨〔祗谟〕诸先生极为推许。
又曾选入《棣萼香词》《幽兰草》《四家词》，俱未之见。
今录公高弟王胜时沄所辑《焚余草》，益以散见别本者数阕，汇成一卷，并略采前人评语附之。
俾读者知公乐府亦为填词家正宗，如宋广平赋《梅花》，不碍铁石心肠也。
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