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关于嘉定无两薖园一端，已详考辨，兹不更论。
此诗第三句“兰膏初上修蛾睩”
者，出于《楚辞·招魂》“兰膏明烛，华容备些”
。
王逸《注》云：
言日暮游晏，然香兰之膏，张施明烛，以观其镫锭，雕镂百兽，华奇好备也。
及“蛾眉曼睩，目腾光些”
，王逸《注》云：
言美女之貌，蛾眉玉貌，好目曼泽，时睩睩然视，精光腾驰，惑人心也。
盖孙氏园在城内，上灯之际，城门不久将闭，故主客不能尽兴，废然而返城外也。
松圆用宋玉之辞、王逸之解，甚适切当日之情景。
噫！
缅想嘉定诸老此时皆已“魂魄放佚，厥命将落”
，惜无弟子为作《招魂》，“复其精神，延其年寿”
，殊可谓天壤间一大恨事矣。
此诗第五句“主客琅玕情烂熳”
之语，乃合用《杜工部集》九《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》诗末二句“主人情烂熳，持答翠琅玕”
而成。
或谓孟阳此句用李太白《寄远十一首》之十一“朝共琅玕之绮食”
句（见《全唐诗》第三函李白二四），谓当日主客宴集之盛况也。
又或谓孟阳用张衡诗“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘”
之典（见《文选》二九张平子《四愁诗》之二），盖“美人”
为河东君之号，当时之“今美人”
必有酬酢诸老之篇什，而孟阳乃以解佩之意目之，堪称大胆。
平子诗中有“玉盘”
之语，松圆或借用以述邀宴之意，亦即其所作《今夕行》“南邻玉盘过（送）八珍”
之“玉盘”
（见下论《今夕行》）。
且《杜工部集》一二《严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔》诗，有“竹里行厨洗玉盘”
之句，尤与此时情事符合也。
若此解释非是者，则或用杜少陵诗“留客夏簟清琅玕”
之典（见《杜工部集》九《郑驸马宴洞中》诗）。
“琅玕”
二字，乃指竹簟而言。
盖时当夏季，孙氏园内，楼馆之中，当备此物。
果尔，则纳凉之意，既可与此诗第四句“粉汗”
之辞相关应，而第六句“神仙冰雪戏迷藏”
，亦谓当日河东君于孙氏园竹林中作此游戏也。
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