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第五句用李太白《送友人（五律）》（见《全唐诗》第三函李白一七）。
第六句用《乐府诗集》四一卓文君《白头吟》。
皆习见之典，不待详引。
所可注意者，即第七、第八两句，“老怀不为生离苦，双泪无端只自流”
之语。
半野堂此夕之宴有两作用：一为送别将去之孟阳，一为欢迎新到之河东君。
牧斋此时与孟阳之关系为“悲莫悲兮生别离”
。
与河东君之关系为“乐莫乐兮新相知”
。
斯固孟阳所深切体会者，但明言不为己身生离之苦，则老泪双流，自必因他人新知之乐所致，可以决定无疑。
又此诗第一、第二两句，乃问答之词。
第一句“珠帘”
，用李太白《怨词》“美人卷珠帘”
之典（见《全唐诗》第三函李白二四），盖河东君夙有“美人”
之称也（见第二章所论）。
“莫愁”
用玉豁生《马嵬二首》之二“不及卢家有莫愁”
之典，（见《李义山诗集（上）》。
）河东君与莫愁身份适合，固不待言。
此句之意，谓河东君今属于谁家乎？第二句乃答辞，意谓河东君今在半野堂之我闻室，其地“弹丝吹竹”
，接近藏书之楼，即以钱家为卢家也。
牧斋虽藏书甚富，但此时尚未建绛云楼，故此楼自不能指绛云楼。
依江南气候潮湿多雨之通例推之，书籍之藏储，宜在楼阁。
颇疑牧斋此时家中之荣木楼，不仅为陶庵授读孙爱之处，亦是牧斋藏书之所。
若果推测不误，则崇祯十三年庚辰十二月二日文酒之宴，笙歌笑语，通夕不休。
陶庵或因此喧哗扰其眠睡，心情既烦恼厌恶，复拘守礼法，不便出楼参与盛会，其不愿和诗，势所必然也。
苦哉！
苦哉！
故综合第一、第二两句之旨意言之，实与第七、第八两句相关，盖义山“不及卢家有莫愁”
句，“有”
字之义，当作“保有”
及“享有”
解，今此“莫愁”
已是“年年河水向东流”
，为牧斋所有矣，安得不“双泪无端只自流”
乎？
复次，《有学集》三《夏五集·西湖杂感二十首》之八云：
西泠云树六桥东，月姊曾闻下碧空。
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