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於乎！
悕矣！
追惟始事，宛如积劫。
奇文共赏，疑义相析，哲人其萎，流风迢然。
惜孟阳之草创斯集，而不能丹铅甲乙奋笔以溃于成也！
翟泉鹅出，天津鹃啼，海录谷音，咎征先告。
恨余之不前死，从孟阳于九京，而猥以残魂余气，应野史亭之遗忏也。
哭泣之不可，叹于何有？故曰：“予之叹，叹孟阳也。”
曰：“元氏之集，自甲迄癸，今止于丁者阿居？”
曰：“癸，归也。
于卦为归藏。
时为冬令，月在癸曰极丁。
丁，壮成实也。
岁曰强圉。
万物盛于丙，成于丁，茂于戊。
于时为朱明，四十强盛之时也。
金镜未坠，珠囊重理，鸿朗庄严，富有日新。
天地之心，声文之运也。”
“然则何以言‘集’，而不言‘选’？”
曰：“备典故，采风谣，汰冗长，访幽仄，铺陈皇明，发挥才调，愚窃有志焉。
讨论风雅，别裁伪体，有孟阳之绪言在，非吾所敢任也。
请以俟世之作者。”
孟阳，名嘉燧，新安程氏，侨居嘉定。
其诗录丁集中。
余，虞山蒙叟钱谦益也。
集之告成，在玄黓执徐之岁，而序作于玄月十有三日。
崇祯癸未十二月，吾友孟阳，卒于新安之长翰山。
又十二年，岁在甲午，余所辑《列朝诗集》始出。
可知《列朝诗集》诸集虽陆续刻成，但至顺治十一年甲午（参《有学集》一七《季沧苇诗序》），其书始全部流行于世。
牧斋自序云“托始于丙戌”
者，实因其平生志在修撰有明一代之国史，此点前已言及，兹不赘述。
牧斋于丙戌由北京南还后，已知此志必不能遂，因继续前此与孟阳商讨有明一代之诗，仿元遗山《中州集》之例，借诗以存史。
其时孟阳已前卒，故一身兼采诗、庀史之两事，乃迫于情势，非得已也（可参《初学集》八三《题中州集钞》）。
且《自序》中如“国朝”
“昭代”
“开宝之难”
及“皇明”
等辞，皆与其故国之思、复明之志有关。
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