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第五章 复明运动05(第2页)

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指江陵西新关署。

盖是时尧峰正榷此关税务也。

见《清史列传》七十《文苑传·汪琬传》。

)出其集中有《与梁侍御〔日缉〕论吴氏?正钱录?》书(此书见《尧峰文钞》三二)。

钱则心知其为牧斋公,未知吴氏何人也。

比余去金陵,馆常州董侍御易农〔文骥〕家。

易农为余言,吴氏名殳,字修龄,工于诗,深于禅,其雅游也。

(寅恪案:吴氏一名乔。

其事迹及著述,诸书所载,颇亦不少,但光绪续修《昆新两县合志》三四《人物·游寓门·吴殳传》,似较详备。

读者可取参阅也。

)遂就求其是录观之,大抵吴氏之论文,专主欧苏,故讥弹《诗集传》,不遗余力,亦不知吴君盖有为言之。

一时走笔,代宾戏、客难,驳正若干条。

驳正者,驳其正也。

(寅恪案:陆灿驳正之文共六条,兹不备引。

读者苟取湘灵全文观之,则知修龄所正牧斋之言,皆吹毛求疵者也。

)当是时,余犹未识吴君也。

十七年,始与君会于东海尚书相国之家。

(寅恪案:“尚书”

指徐乾学,“相国”

指徐元文。

)易农适亦以事至,置酒相欢也。

君慨然曰:“曩殳以诗文谒牧斋公于虞山,不见答。

不平之鸣,抨击过当,亦窃不意公等议其后矣。”

易农曰:“无庸。

是书具在,窃虞学者之择焉而不精,存吴氏之正,则读书家之心眼日细。

又虞学者之语焉而不详,存钱氏之驳,则著作家之风气日上。”

一时以为笃论。

云间蔡练江澄《鸡窗丛话》云:

钝翁太史好排斥前辈,而于虞山尤甚。

一日其密友吴江计孝廉东谓之曰:“我昔登泰山顶,欲遗矢,若下山有四十里之遥,不可忍,遂于岩畔溺焉,而泰山不加秽也。”

汪知其刺己,跳跃谩骂,几至攘臂。

吴乔《围炉诗话》六论陈卧子《明诗选》,推崇牧斋甚至。

如:

献吉高声大气,于鳞绚烂铿锵,遇凑手题,则能作壳硬浮华之语以震眩无识。

题不凑手,便如优人扮生旦,而身披绮纱袍子,口唱大江东去。

为牧斋所鄙笑,由其但学盛唐皮毛,全不知诗故也。

嘉定以震川故,文章有唐叔达诸公。

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