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据《定山堂诗余·菩萨蛮·〔崇祯十六年癸末〕初冬以言事系狱》及《万年欢·〔崇祯十七年甲申〕春初系释》二题，足知芝麓以劾时宰下狱之时，正仲霖在京任御史之日也。
牧斋《序》之“持符节监军事”
即用宾文中之“监左良玉军”
。
钱《序》云：“一旦束身谢事，角巾归里，削铓逃影，窜迹毡裘毳衣中，眉睫栩栩然不可辨识。”
疑即计氏《附记》中听言乙酉年澍密引清骑，由浅渚渡水，击溃黄道周之师于徽州高堰桥之事。
此等材料，更可证明黄甫及即黄澍也。
于皇《诗》谓甫及“云霄不垂韩信钓，徐泗正与黄公邻。
桥边堕履臭味合，台上落帽风致亲”
，似黄氏在明南都倾覆后，复入满人或降清汉人之幕。
钱《诗》云：“夜半壮心回起舞，酒阑清泪落悲笳”
及“曲宴未终星汉改，与君坚坐看桑田”
。
并《记》中所云：“黄子坐斯阁也，伊吾谷蠡，鸣横剑之壮心，得无有猎猎飞动者乎？宿昔之筹边说剑，骨腾肉飞，精悍之色，犹在眉宇间。”
则甫及虽混迹满人或降清汉人幕中，似仍怀复明之志。
又牧斋序文中言甫及于“己丑之冬，自金陵过访。
俄为余张灯开宴，吴下名娼狡童，有三王生，取次毕集。
清歌妙舞，移日卜夜”
，是甫及之后面，必有强大势力为之支拄，使能作此盛会。
且此盛会除慰劳牧斋外，必别有企图也。
兹再略引史料，试论之于下。
《清史列传》七八《贰臣传（甲）·张天禄传》略云：
《小腆纪年附考》一一顺治二年乙酉九月“我大清兵克绩溪，明右都御史右侍郎金声等死之”
条略云：
声起兵后，拜表闽中，王命中书童赤心，授声右都御史，兵部右侍郎，总督南直军务。
遂拔旌德、宁国诸县。
王师攻绩溪，江天一登陴守御，间出迎战，杀伤相当。
降将张天禄以少骑牵制天一于绩溪，间道从新岭入，守岭者先溃。
是月二十日，徽故御史黄澍诈称援兵，声见其著故衣冠，而发未剃也。
信之。
城遂破。
声被擒。
璜既闻金声败，方严兵登陴，而黄澍已献城矣。
同书同卷十二月壬寅（二十四日）“明督师黄道周败绩于婺源，遂被执”
条略云：
秋九月，道周至广信府，闻徽州破。
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