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青年学生的革命启蒙和志气酿成，无疑是巨大和不可替代的。
我们在前面提到的那位在南京路上勇敢地挡在帝国主义强盗枪口前的何秉彝，便是这样一位“上大”
学生。
出身在地主家庭的何秉彝，最初只是一个有些个性的叛逆小青年而已。
仗着富裕的家庭支撑和从小聪慧的天赋，他考上了大学。
因为接触到了革命家李一氓，所以他开始趋向于进步思潮。
后来听说“上大”
的社会系很“新潮”
，于是何秉彝扔了理工科，考到了瞿秋白任主任的“上大”
社会系。
“疯了你！
听说那只是个‘弄堂大学’，怎么可以混到下三烂那里去呢？”
何父听说后，气得一封又一封信催促何秉彝“改前归正”
。
仅仅听了瞿秋白几堂课的何秉彝，这时给父亲回了一封长长的信，向老人家介绍了“上大”
和自己为什么要去读这个大学的“社会系”
。
他说：“男何以要研究社会学？因为：男现在是二十世纪的新青年，不是十九世纪的陈腐的以文章为生、以科举为目的的老学究，生在这离奇的二十世纪的社会里，便要为二十世纪的社会谋改造，便要为二十世纪的人民谋幸福，即要研究人类社会之生活的真理，及其种种现象，以鉴定其可否，这就是男要研究社会学的主因，亦是男个性的从好，志趣的决定。”
何秉彝表示，如果要叫他为了做官去读书，他毫无兴趣，且不屑一顾。
他尤其告诉家人自己上了瞿秋白先生的课的体会：“上海大学在上海虽是私立，但男相信它是顶好的学校，信服它的社会学是十分完善的。
它的制度、它的组织和它的精神，皆是男所崇拜而尊仰的。”
他**昂扬地说：“男如是行去，觉得未来之神在预告男了，好象似说：‘你将上光明之路了，你将得到很相适的安慰了；你的前途是无量的；你的生命之流矢，将从此先射；你的生命之花，将从此开放。
’”
让自己的生命，盛开出革命的理想之花，这是何秉彝在“上大”
懂得了革命的人生道理之后悟出的结论，而他后来在参加反帝国主义的斗争中也如愿以偿地实现了自己的这一理想，让一个年轻的生命之花的盛开永远定格在上海南京路的那个伟大的“五卅”
反帝运动的历史上……
不仅如此，何秉彝生前还以他在“上大”
和上海所沐浴的革命风浪对自己理想和信仰的洗礼经历，教育和引导自己的弟弟同他一起走上革命道路。
后来，他的弟弟何秉均以21岁的青春风华换得像哥哥一样鲜艳的生命之花，于1928年也壮烈牺牲在上海。
呵，这是何等令人眩目的生命之花呀！
它像冬日里飘扬在大上海上空不多见的那些雪花一样，洒洒洋洋地在我们望得见的半空潇洒地飞扬，朝着它认定的方向，向世间散发着它的魅力与光芒，虽然在整个革命历史的瀚海里它显得十分渺小，然而它认定自己的价值，以及这种价值的光芒——这就是“上大”
学生从革命领袖和导师身上学到和传承下来的精神与信仰。
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