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清谈的理想境界(第1页)

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清谈的理想境界

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至于清谈本身,讲究就更多。

理想的清谈,应当是理、辞俱美,风度优雅,连语音也要漂亮。

下面就《世说新语》中所见的资料略述数端如下。

1.贵“拔新领异”

《文学》三六条云:

王逸少作会稽,初至,支道林在焉。

孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?”

“拔新领异”

的意思是说自创新意,不人云亦云。

能不能“拔新领异”

,是一个清谈家有没有创造力的表现。

“拔新领异”

有三个层次。

最上一层是自创新理,例如荀粲创“六经皆圣人糠秕论”

、夏侯玄创“本无论”

、王弼创“圣人有情论”

、何晏创“贵无论”

、裴创“崇有论”

、钟会等人创“才性四本论”

、嵇康创“养生论”

“声无哀乐论”

、欧阳建创“言尽意论”

、郭象创“独化论”

等等。

其次是提出新的论据,或说运用新的“谈证”

嵇康《声无哀乐论》云:“夫推类辨物,当先求之自然之理。

理已定,然后借古义以明之耳。

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