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第11章 孔门弟子1(第1页)

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第11章孔门弟子(1)

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《史记》有《仲尼弟子列传》一卷,记孔子弟子七十七人的姓名年岁甚详。

我以为这一篇多不可靠。

篇中说:“弟子籍出孔氏古文近是”

,这话含混可疑。

且篇中把澹台灭明、公伯寮都算作孔子的弟子,更可见是后人杂凑成的。

况且篇中但详于各人的姓字年岁,却不记各人所传的学说,即使这七十七人都是真的,也毫无价值,算不得哲学史的材料。

《孔子家语》所记七十六人,不消说得,是更不可靠了(参看骕《择史》卷九十五)。

所有我们今日若想作一篇“孔门弟子学说考”

,是极困难的事。

我这一章所记,并不求完备,不过略示孔子死后他一门学派的趋势罢了。

韩非《显学篇》说:

自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒。

有仲良氏(道藏本良作梁)之儒,有孙氏(即荀卿)之儒,有乐正氏之儒。

自从孔子之死到韩非,中间二百多年,先后共有过这八大派的儒家。

这八大派并不是同时发生的,如乐正氏,如子思,都是第三代的;孟氏孙氏都是第四或第五代的。

颜氏仲良氏今不可考。

只有子张和漆雕氏两家是孔子真传的弟子。

今试作一表如下:

孔子

子?张

漆雕氏

(曾子)

(?)

(?)

(?)

子恩——孟子

东正子春荀卿

颜氏

仲良氏103

最可怪的是曾子、子夏、子游诸人都不在这八家之内。

或者当初曾子、子夏、子游有子诸人都是孔门的正传,“言必称师”

(《论语》十九曾子两言“吾闻诸夫子”

,《礼记?祭义》乐正子春曰:“吾闻诸曾子,曾子闻诸夫子”

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