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特别是清末开埠以后，西方列强的经济入侵客观上刺激了民族工业的发展，天津逐步成为华北地区民族工业的重要基地。
到了清朝中后期，漕运、盐业、粮业更渐发达，经济空前繁荣，“轮蹄辐辏，舳舻扬帆，往来交错，尽昼夜而无休止”
。
李世珍就是在这样的背景下进入历史视野的，他于同治四年（1865年）中进士，中进士后曾任吏部主事，不久后便辞官返津经商，主营盐业成巨富；因乐善好施，创办“备济社”
，向贫民施舍粮食、棺木，又兴办义塾让贫儿上学，在津门一带博得“李善人”
的雅号。
天津渤海边的长芦盐场是中国的四大盐场之一，是我国海盐产量最大的盐场。
加上便利的漕运，以及毗连北京的先天优势，盐业自然十分发达。
李世珍独具慧眼，以儒商身份，直通政商两界，生意没有理由不兴旺发达。
短时间内累资巨万，成为一方富贾，跻身当时天津城最富有的人群之列。
财富的迅速累积，为李叔同的名门望族身份提供了物质保障，客观上，也使李叔同能够不为生活所累，畅游艺苑。
中国人有富而置地、购买房产的传统，李家也是如此。
在李世珍的经营下，李家的命运发生了翻天覆地的变化，尤其在李世珍60岁以后，无论财力还是社会影响都已是今非昔比。
在早期，李世珍一家住在河东地藏庵前的三合院，李叔同就在这里出生，除南房外，东、西、北各三间，正房后面有一个狭小的后院，只有三间土屋。
由此可见，此时李家刚刚是小康之家而已，尚不能称为巨富之家。
而在李叔同出生后不久，李家就在河东粮店后街重金购买了一所拥有70多间房屋的大宅子。
这里靠近海河，隔河与天后宫、玉皇阁对望，绝对称得上是天津当时的CBD（中央商务区），也是有名的富商聚集区。
成功的商人都不会只把鸡蛋放在同一个篮子里，精明圆融的李世珍自然懂得这一点，他除了经营盐业，也以商人机敏的眼光和嗅觉发现了银钱业的商机，成立了“桐达”
字号的钱铺，所以世人还称李家为“桐达李家”
。
生意鼎盛时期，桐达还在其他商业重镇设有分号。
后来李世珍去世，李叔同之所以去上海生活，也是因为那里的生意能够支撑他的日常开销。
当然，后来随着时局的动**变化，李家的生意也日渐衰落。
也许，这由盛而衰的生活落差，也是李叔同心路历程转变的一个助缘，就像他的好友夏丏尊是他遁入佛门的助缘一样。
李世珍有着中国传统文人的一面，称得上是个德高望重的儒商。
饮食起居、待人接物，均以《论语》为准则，从不逾越半步，他并不迂腐，相反，他思维活泛，精研百家，对佛学也有涉猎，且不浮于表面，都颇有心得。
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