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这里关于李叔同居处的描述，可证明李叔同的经济状况超出一般留学生一大截。
丰子恺说，李叔同在日本时，“是彻头彻尾的一个留学生。
我见过他当时的照片：高帽子、硬领、硬衲、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜架在鼻梁上，竟活像一个西洋人”
。
李叔同自己也承认，他在东京的生活，过得十分讲究适意，保留了贵族的生活态度和方式。
不仅如此，他还积极尝试日式的生活方式，穿和服，早浴，用长火钵。
姜丹书还说李叔同后来有冷水擦身的习惯，这明显也是沿袭在日本时的生活习惯。
作为富家子弟，李叔同不必为生计奔波，以家庭雄厚的财力支持自己惬意的留学生活。
在春柳社演出时，他随意就能定制戏服，一般留学生想也不敢想。
享受生活，追求生活的品位，本就是贵族生活的日常。
这种追求与财富和金钱有关，但并非全部取决于此。
李叔同青少年时期的家庭状况，与中后期的经济状况有着天壤之别，但他仍然以一个精神贵族的品位要求自己，从来没有放松过。
李叔同生于优渥的官绅之家，自幼善于交际。
在日本，他也自然不会封闭自己。
《国民新闻》记者在采访过程中，曾经与李叔同有下面一段对话。
李叔同在看到对方的名片后问：“是槐南诗人的新闻社吗？”
“是的，槐南先生的诗也常刊登，您认识他吗？”
“是的，槐南、石埭、鸣鹤、种竹诸诗人，都是我的朋友，我最喜欢诗，一定投稿，请赐批评。”
李叔同将这几位日本诗人称为朋友，可见他与这些人之间不是泛泛之交。
有记载表明，李叔同很快就与日本有名的汉诗人森槐南、大久保湘南、永阪石埭、日下部鸣鹤、本田种竹等有了诗艺上的交往。
1906年6月，李叔同加入了由森槐南、大久保湘南等领导的日本诗歌社团“随鸥吟社”
。
李叔同与随鸥吟社的来往，应得益于严修、吴汝纶与随鸥吟社诸人的关系。
随鸥吟社每月活动一次，并出版《随鸥集》。
在《随鸥集》中，李叔同（或用李息霜、李哀等名字）曾刊登过不少诗作，也深受日本友人喜爱。
在1906年7月的一次聚会中，李叔同写下了两首七绝：
苍茫独立欲无言，落日昏昏虎豹蹲。
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