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的人们进行了讽刺；“海客有逐臭，梦人或忘妻。
单虑溺一往，岂伊智不齐？蓄积偶违众，群起相诃诋。
谁知一世事，各各行若迷。
化人斡真宰，无力能提撕！”
（第181页）
尽管如上一首诗所述，短促的人生已完全被淹没在婚嫁、追名逐利、寻欢作乐、炫荣显贵、哀生叹逝这些习惯性、快节奏的“必修课程”
之中，人的头脑也被传统或时髦的固陋观念所支配，成了服从“绝对命令”
的机器。
但人们毫不自觉，依然如海客逐臭、梦人忘妻一样执迷不悟、“单虑一往”
、盲目乐观地在迷魂阵里煞有介事地“各各行若迷”
！
甚至积重难返，顽固不化，从来没有想过应该有所改变。
这是何等荒谬和悲惨的人生图画。
黄仲则诗的意义就是：对他们猛击一掌，大喝一声，唤醒人们真实的人生体验，希望他们勇于直面人生困境，将人生基本情绪由盲目之“乐”
转换为真切之“哀”
。
这就是“成哀”
说的实质。
当然，黄仲则并不主张沉湎于“哀”
，“成哀”
的目的是为了“论乐”
。
这样，他就必须回答“自我”
究竟是什么、如何在造物拨弄中挺立“自我”
的问题。
他下面的诗就对这些问题作出了解答。
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